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從法律和人xìng方面入手。
“這是一個講述人xìng、講述灰暗的故事，雖然我們對於阿建的遭遇是無比的同情，也承認法律的確不健全，對某些罪犯的懲罰力度完全不夠，很多人都充滿了迷茫，不知道什麼才是真正對的行為，如果我們站在阿建的角度來想，也許我們會比他表現的更加爆裂，但是我們堅信以暴制暴是不對的，現在是一個法治社會，如果人人像是阿建一樣的話，這個世界早就亂套了，其實善和惡只是一念之間，所謂的判官也只不過是一部分人的看法，有人說他是判官，有人說他是兇手。因為只要是人，都會自私，都無法做到不偏不倚。即使真的有人能夠做到大公無私，每個人的標尺都是不一樣的，……”
《文匯報》給計程車判官的版面就不如《星島rì報》那麼大，但是並沒有把它放到娛樂版，而是在實事版之中，整篇報道除了稍微的介紹一下影片之外，它更多的是關注當今港城的計程車行業。
“計程車司機的拒載，漫天叫價多收費用，甚至扔客的行為每一天都在發生著，只要是經常搭乘計程車的市民幾乎都有遇到過前面那些問題，再看過電影讓人心中解氣的同時，又不由得讓我們想要問一句，我們需要的是什麼，難道真的要出現計程車判官才行，這個行業已經是越法的混亂，不但人員的素質逐漸低下，而且拉幫結派甚至有黑社會的勢力摻入到其中，我們只能是呼籲香港zhèng fǔ，能夠儘快的出臺規範xìng的檔案，對從業人員進行培訓，對計程車行業rì益複雜情況進行整頓，來保障市民的合法權益……”
《信報》則是從電影的發展開始闡述，提起了最近在電影圈裡面最熱的分級制度。電影分級制度，香港電影出現來的最大變革，黑sè的字型佔據了版面的四分之一，那樣的顯眼和奪目。
“除了保護兒童以及青少年人，避免讓他們接觸一些可能對他們有不良影響的電影，從另一個角度來看，分級制對成熟觀影人群來說也是好的，也讓成年人有機會觀看更多描寫chéng rén世界現實一面的電影。這是一個世俗社會，而非聖人社會，一個寬鬆有活力的社會，應該允許有普通人的需求。，才是自信成熟的文化環境的常態。無論是恐怖片、神鬼片，還是情sè片、暴力血腥片，大家對題材電影有更多的選擇，這是電影工業發展成熟的一個標誌。”
“1896年電影開始傳入香港，1913年香港第一家制片機構華美影片創辦，1925年上映香港第一部長故事片《胭脂》，1934年香港第一部有聲片誕生，1953年電檢條例制定，1984年香港電影分級制度實行，昨天，香港第一部三級片上映。顏旭導演的這一部計程車判官，雖然裡面充斥著刺激眼球的血腥鏡頭，但是整部影片直接控訴了當今計程車管理混亂這樣一個社會現象，是一部少有的對社會醜陋現象具有黑sè諷刺意味的電影，在這裡判官是一個極度具有諷刺意味的符號，以**裸的暴力來解決使用間接暴力者，有著一些武俠小說裡面俠客的味道，但這樣的判官是得不到任何公開法律支援，最後只能成為一名反社會分子，其實影片也是在抨擊法律並不等同於人xìng……”
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第四十一章 在表揚和批判中前進
“……相對於片子的血腥，影片之中兩名演員的表演可以說是可圈可點。對於主演，導演大膽啟用被無線雪藏的吳盟達，當年的胡鐵花已經是多年之前的事情了，因為賭博破產，吳盟達在圈子裡面只能接一些龍套的角sè，這一次他影片之中的表演證明了導演的眼光。經過幾年的龍套的磨練，他的演技完全的撐起了整部影片，對於主人翁情緒的把握極為有分寸，特別是在主人翁經歷巨大
