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智宵要做的事業會很大，有在自行培養人才，幫手則是越多越好，向外部聘任人才是一件非常正常的事情。
這不，孔丘已經被驅逐，門徒因為各種原因大半四散，還是有數百人選擇跟隨，不止智宵想要招攬一些孔丘的門徒，好些人其實都在下手。
仲由以及一些門徒留在魯國為三桓效力。
端木賜（子貢）則是回國的同時，帶著一些門徒想為衛國效力。
其餘四散的門徒，基本上也是各自回到母國。
智宵因為是晉國卿位家族世孫的關係，能夠獲得更多的情報，聽說一些回到楚國的門徒正在極力走動，懇求楚國的一些貴族向楚君軫推薦孔丘，似乎是取得了一些成效。
楚國在任的令尹子西則是清楚孔丘是一個什麼樣的人，極力反對楚君軫聘任孔丘為官。
話說，孔丘到底是一個什麼樣的人？
從春秋各國的史書去看，不止楚國令尹子西反對聘任孔丘為官，齊國的執政晏嬰也是大力反對齊景公聘任孔丘做官。
衛君元的心腹大臣彌子瑕對孔丘的評價也是極差，連帶端木賜因為是孔丘的弟子在回國後也發展得極不順利。
好些在當代有賢名的人都對孔丘是負面評價，其中晏嬰更是一位差點完成“三不朽”的當代賢臣。
這些人對孔丘的評價，大多還是到現代考古挖掘才現世，要不然誰能想到堂堂的至聖先師在活著的時候會有那般評價呢？
當然了，人怎麼可能全部都給好的評價，比較要命的是給孔丘負面評價的人基本是當時的賢人。
智宵並不在乎孔丘是一個什麼樣的人，反正他又沒想過要聘任孔丘，要的只是那些門徒的一部分罷了。
這些門徒很厲害，不止一個個文武雙全，好些人還早早就搞懂了輿論的重要性，並且給孔丘立了傳（論語）。
日後的百家創始人，他們好些還是那一批門徒的學生！
作為晉國卿位家族的世孫，智氏的家主智躒目前還是晉國的元戎，親自過來招攬仲由已經算是給了超高的禮遇。
仲由卻是一臉的猶豫，好像是想拒絕，又怕智宵給出這樣的禮遇再拒絕顯得很不識相。
智宵當然不會因為仲由拒絕而殺人，只是傳出去的話，不止會讓智宵難堪，還會讓世人覺得孔丘的弟子非常不識抬舉。
當前的孔丘處境很艱難，一旦得罪了晉國的卿位家族，可以想象孔丘接下來的處境會更艱難，連帶魯國極可能也會遭受牽連。
老實說，智宵看到仲由露出猶豫的表情，一下子心裡就比較不高興了。
“仲由若有難處，宵並不勉強。”智宵看似大度地說道。
智宵以退為進之下，弄得仲由想拒絕都不成了。
“卞仲由願為世孫驅策。”仲由說的‘卞’是一個地名。
現在的人，他們的字首會根據情況出現變化。
仲由使用的自稱很有講究，他是一個沒有封地的貴族，仲由就是名，字是子路，自稱卞仲由就是在正式介紹自己的詳細來歷。
如果仲由是在跟不知道自己出身的人介紹，應該自稱魯仲由，也就是以國號為字首。
這種規則適用在任何人身上，比如智宵跟不知道智氏的人自我介紹，會使用的自稱叫晉宵，進而再介紹自己的姓與氏。
類似的情況在後世依舊相通，主持秦國變法的那位鞅，他因為是衛國人的關係，給秦孝公的自稱就是衛鞅，後來改稱商鞅是因為獲得了一塊叫“商”的封地。
帶著興致而來的智宵雖然成功招攬了仲由，走時則是沒怎麼高興，甚至都沒有第一時間將仲由從戰俘營帶走。
“宰，這是……”程集一直在等智宵回來，看到智宵
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