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互相恭賀：“又長了一歲”，很少有人哀嘆：“又少了一年”。
這並非散佈悲觀情緒，只有意識到生命終有完結、人生征程有限，才能抓緊時間生活，抓緊時間工作，抓緊時間創造。
達·芬奇說：“勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。”所以，那些死後真正能夠得到“安息”的人，生前都是勤勤懇懇的勞動者、孜孜不倦的追求者。
願你珍惜生命，辛勤勞動，努力創造，然後再去“長眠”！
這是一場艱難的5個小時的對話，面對著面、心貼著心，中間還說了多少閒話、廢話、同情的話、安慰的話、批評的話、謾罵的話，統統忘記了；與多少類似的人談過類似的話，也統統忘記了。但這類談話的要義和結果卻清楚地記得。
救人一命，勝造七級浮屠。
跳進冰河救上溺水的人、闖入火海背出昏迷的人、扒開廢墟救助受傷的人，都是見義勇為的英雄，但用自己的心智去啟迪在死亡線上苦苦掙扎的人，使其迷途知返、重新燃起生命的火焰，儘管沒有人為我們頒發獎章，也要樂此不疲地去做。
《周易》中有一名言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”
年輕的時候，在我困惑、徘徊之時，我的恩師飛雁傳書送給我“天行健，君子以自強不息”的箴言，使我走出困惑，取得成功，終生受益無窮。
經過幾十年對這句話的默唸、理解、詮釋、發揮，再轉送給我的學生：
“自珍、自愛、自尊、自重、自立，自強而不息，尊天護地，憂國愛民，做一個堂堂正正的人！”
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靈肉一體（1）
兩條腿站起來走路、會說話的，並不全然都是“人”。只有既具備了人的形體，又具備了人的靈魂，才是一個真正的人。
在漢字中，“人”的書寫是如此的簡單：只要一撇和一捺和諧地構架在一起，便成了一個“人”字，以至孩童啟蒙識字，一般都是從“一、二、三”、“人、口、手”開始的。
但對人的研究卻是一項十分巨大的工程，一個十分重大的課題。
我曾經寫過一本小冊子，書名就叫《人·人·人》。在這本書中，我毫不留情地剖析自己，試圖從自己身上去認識人的本性；我細緻入微地去觀察別人，試圖從比較中、鑑別中發現人的差異；我盡心竭力地去接觸人，試圖從交往中體察人的變化；我絞盡腦汁地從不同角度把人群分為好人與壞人、窮人與富人、男人與女人、美人與醜人、國人與洋人、死人與活人、個人與眾人、友人與仇人、名人與凡人、軍人與民人、老人與小人、智人與愚人、偉人與庸人，並分而述之，試圖從中提煉出我對“人”的思考、追求和希冀。
在寫作過程中，我越發感覺到，要對萬物之靈的人、對千差萬別的人，形成科學的、正確的認識，作出深刻的、哲理的評述，對於我來說，真是力不從心。
“人·人·人”這個題目，應該有千千萬萬個作者，應該分成千千萬萬個章節。我不過是知難而進，在研究的領域中邁出了一小步。
即使如此，還是大有收穫的。比如說，在我的眼裡，大千世界之中，熙熙攘攘的鬧市，南來北往的行者，那些能夠用兩條腿直立行走、穿衣戴帽、梳妝打扮、人言人語的，並不全然是人。
“人”字的一撇，寓意人要有一個人的形體；“人”字的一捺，寓意人要有人的靈魂。
形體與靈魂和諧地統一在一起，才具備了人的“資質”，才真正是一個人。
請看你的周圍，那些打爹罵孃的、殘害人民的、危害社會的、不講廉恥的、喪盡天良的，能是人嗎？用老百姓的土話說：“可惜閻王爺給
