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祖龍生有九子，三子為嘲風，好險好望。
傳至人族後，人族依其性格，在殿角之上樹其雕像，以求其能在危險來臨時給予警告。
同時嘲風為龍子，是為龍屬，也有著威懾妖魔、庇除災禍的能力。
將其立於殿角之上，也有此目的。
通俗來講就是，這地......我嘲風罩了！
四子為蒲牢，好鳴好吼，是九子中嗓門最大的存在。
如之前所言，當初贔屓負山時，他還在一旁吶喊助威，生怕狴犴發現不了。
因其特性，在人族中，常被雕於大鐘之上，以求鐘鳴之聲響亮。
五子為狻猊，雖形似獅子，但卻喜靜不喜動，又好煙火，精通佛理，後入佛門。
因其喜食煙火氣，故在人族佛廟中，常在佛座香爐上雕有其像，以此滿是其心願，也更顯端莊大氣。
六子為贔屓，也被稱為霸下。
贔屓與狻猊是兩個極端，狻猊極喜靜，而贔屓極喜動，常負山而行，運山修煉。
後贔屓助禹皇治水有功，得功德加身，禹皇以功德碑立於其背甲之上，以助其修煉。
此後贔屓在人族聲名大漲，人族也引其負碑形象，以記功績。
七子為狴犴，亦有旁名憲章，亦喜靜，平生好訟，處事公正，仗義執言。
依此特點，人族常在衙堂兩側立其大像，以示公正，維護司法正氣。
這樣說起來，狴犴還搶了獬豸的活呢！
八子為負屓，好文，喜文采。
在贔屓負碑之後，負屓見碑上所言皆彩，也仿贔屓樣，負文碑而行，時常纏繞其上。
人族得知後，便開始在詩學文章、文學珍品的石碑上雕刻負屓像，以示此文章極其優秀，連負屓都纏於其上、愛不釋手。
久了，人族還將負屓與贔屓雕在一起。
石碑上書文章功德，其上纏有負屓，其下載之為贔屓。
其意可為：此功德文章深受贔屓與負屓肯定。
當然，真正配得上這二位龍子齊出的功德文碑，少之又少......
九子為螭吻，亦可稱之為鴟尾、鴟吻，是龍形的吞脊獸。
與饕餮一樣，螭吻好吞，無物不可入其肚。
不過，與饕餮不同的是，螭吻吞食是有分寸的，不會有過而虛空的情況。
而在天地萬物中，螭吻最喜食火。
人族得之後，常將其置於洞府屋脊兩頭，以求無火無災。
......
“呼！真是過癮！九位龍太子都是各懷絕技啊！”
“確實，長子善音，二子好殺......各有所長！”
“看了一圈，就感覺二太子似乎要猛一點，以殺止殺，有仇必報，何等快意！”
“所以有了睚眥必報......”
“哈哈哈，當心被二太子聽到，到時候你就能領會什麼是真正的睚眥必報了！”
“害！淨在那瞎說！人族那邊就喜這樣，整天搞些虛頭巴腦的......”
“咦~說得你妖族有多老實似的！”
“還好吧！至少在這上古時的後世人族，偶爾得的也是“睚眥”之名......”
“其他龍太子也不差啊，看那大太子，甚喜音律，妙曲橫飛，雖實力差了點，但勝在儒雅。”
“不是道友，誰告訴你的那喜音律、修音道的修士實力弱啊？！”
“確實，我懷疑你等未遭過音修毒打......”
“說實在的，這跟那蜃龍手段差不多，殺敵於無形。
自己只是坐在那裡，如往常般撫琴吹簫，但這敵人就是這麼水靈靈的沒了
