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，卻向眾人說道：“小僧且說此事經過，請各位評一評這個
道理。”
郭襄忍不住說道：“大和尚，這兩個人躲在這裡鬼鬼祟祟
的商量，說要殺人佔寺，好讓你尋他們不著。若不是作賊心
虛，何以會起此噁心？”
覺遠向瀟尹二人道：“罪過罪過，兩位居士起此孽心，須
得及早清心懺悔。”
眾人見他說話行事都有點迂腐騰騰，似乎全然不明世務，
跟這兩個惡徒竟來說甚麼清心懺悔，都不禁暗暗好笑。
尹克西見覺遠並不動武，卻要和自己評理，登時多了三
分指望，說道：“大家原該講道理啊！”覺遠點頭道：“眾位，
那日小僧在藏經閣上翻閱經書，聽得山後有叫喊毆鬥之聲，又
有人大叫救命。小僧出去一看，只見這兩位居士躺在地下，被
四個蒙古武官打得奄奄一息。小僧心下不忍，上前勸開四位
官員，見兩位居士身上受傷，於是扶他們進閣休息。請問兩
位，小僧此言非虛罷？”尹克西道：“不錯，原是這樣。因此
我們二人對大師救命之恩感激不盡。”
楊過哼了一聲，說道：“以你兩位功夫，別說四名蒙古武
士，便是四十名、四百名，又怎能將你們打倒？君子可欺以
方，覺遠大師這番可上了你們的大當啦。”
覺遠又道：“他們兩位養了一天傷，說道躺在床上無聊，
向小僧借閱經書。小僧心想宏法廣道，原是美事，難得這兩
位居士生具慧根，親近佛法，於是借了幾部經書給他們看。哪
知道有一天晚上，這兩位居士乘著小僧坐禪入定之際，卻將
小徒君寶正在誦讀的四卷《楞伽經》拿了去。不告而取，未
免稍違君子之道，便請兩位賜還。”
一燈大師佛學精湛，朱子柳隨侍師父日久，讀過的佛經
也自不少，聽了他這番言語，均想：“這兩人從少林寺中盜了
經書出來，我只道定是拳經劍譜的武學之書，豈知竟是四卷
《楞伽經》。這楞伽經雖是達摩祖師東來所傳，但經中所記，乃
如來佛在楞伽島上說法的要旨，明心見性，宣說大乘佛法，和
武功全無干系，這兩名惡徒盜去作甚？再說，楞伽經流佈天
下，所在都有，並非不傳秘籍，這覺遠又何以如此窮追不捨，
想來其中定有別情。”
只聽覺遠說道：“這四卷《楞伽經》，乃是達摩祖師東渡
時所攜的原書，以天竺文字書寫，兩位居士只恐難識，但於
我少林寺卻是世傳之寶。”眾人這才恍然：“原來是達摩祖師
從天竺攜來的原書，那自是非同小可。”
尹克西笑嘻嘻的道：“我二人不識天竺文字，怎會借閱此
般經書？雖說這是寶物，但變賣起來，想亦不值甚麼錢。除
了佛家高僧，誰也不會希罕，而大和尚們靠化緣過日子，又
是出不起價的。”
眾人聽他油腔滑調的狡辯，均已動怒。覺遠卻仍是氣度
雍容，說道：“這《楞伽經》共有四種漢文譯本，今世尚存其
三。一是劉宋時那跋陀羅所譯，名曰《楞伽阿跋多羅寶經》，
共有四卷，世稱《四卷楞伽》。二是元魏時菩提流支譯，名曰
《入楞伽經》共有十卷，世稱《十卷楞伽》。三是唐朝寶叉難
陀所譯，名曰‘大乘入楞伽經’，共有七卷，世稱《
