第68章 紫金石硯人間第一 (第1/2頁)

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因為是中午，大家喝酒都有節制，適可而止，吃過午飯便各自回家。

回到董建川的豪宅，王景行問董建川：“董哥，你和李邦柱李總很熟嗎？”

董建川說道：“還行，他也愛好古玩，特別是對青銅器獨有情鍾，算是一個圈子的人，平時經常見，再深入的交情倒是沒有。”

王景行心中有數，說道：“那要是從他那換來的古玩裡有寶貝，不算坑他吧？”

董建川很詫異，說道：“古玩講究買定離手，不得反悔的，他要是打眼了，不能怪別人，這是行規，你放心。”

“不過，你說的寶貝是什麼情況？他那個盤子肯定是清乾隆青花啊，難道那古硯是哪個名人的硯臺？”

王景行微微一笑，說道：“到底有沒有寶貝我也不知道，董哥麻煩你拿把美工刀、一字螺絲刀和錘子過來。”

董建川取來工具，王景行把磚硯側著放在桌上。

用美工刀刀尖將側面的線條細細刮開，不一會居然露出一條細縫。

再頂上一字螺絲刀，用錘子輕輕錘著，不一會就把磚硯的側面給撬了下來。

翻個方向，在手掌上輕輕磕，不一會就露出一塊紫色的硯臺。

王景行伸手取出，放桌上的清水中洗淨。

這是一方二十多厘米長，十幾厘米寬，大概三厘米厚的紫色石硯，石質細膩，色紫潤澤，夾雜著金色紋理。

硯臺底面篆有“紫金石硯 人間第一”八字銘文。

筆勢凝重而飄逸,氣度不凡。

銘文下有題識：米芾讖，下方鈐有“眉山”印。

董建川驚呼：“居然是米芾收藏的紫金石硯！”

王景行沒聽說過紫金石硯，便問道：“紫金石硯？好像四大名硯裡沒有紫金石硯。”

董建川說道：“紫金石硯始於唐，盛於宋，由於戰亂，製作技藝幾度失傳，早已見不到真跡，要不是有米芾的銘文，我也不敢確認。”

米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱\"宋四家\"，不僅書畫自成一家，還是個痴迷如命的收藏和研究硯石的先驅者之一。

米芾所著《硯史》對後世研究硯石的影響很大，而他收藏名硯的故事也十分傳奇。

相傳米芾老婆李氏在新婚之夜送給他南唐後主李煜的“靈璧研山”。

米芾如獲至寶，居然讓新婚妻子獨守空房，連續三天抱著這個硯臺睡覺，並作《研山銘》刻在上面。

董建川繼續解釋：“要說硯臺，現在的人只知道端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯四大名硯。”

“其實古硯品種遠不止此，紅絲硯、松花石硯、玉硯、漆砂硯等在硯史上均佔有一席之地，而紫金硯更是歷代書畫名家都極為推崇的珍品。”

“只是由於技藝失傳，到了清代，紫金硯已極為稀少，實物流傳幾乎絕跡。”

聽董建川科普，王景行才想起來：“我讀書的時候練過一段米芾的字，記得他在《寶晉英光集》中有記述‘吾年老才得紫金石，與餘家所收右軍硯無異，人間第一品也，端、歙皆其下’，難道說的就是這方硯臺？”

董建川點頭：“硯痴米芾都是老年才得到紫金石硯的，而且認為紫金石硯是人間第一品，連四大名硯中的端硯、歙硯都比不上，你說你這方硯臺有多珍貴，而且儲存這麼完好，簡直就是絕品。”

王景行學中文的，小時候又一直有練字，對米芾其實很熟悉。

只是沒把腦海中的知識和眼前的硯臺對應起來。

越聊想起越多，說道：“確有其事，米芾的《紫金帖》記述，蘇東坡路過真州拜訪米芾，得一方紫金硯。”

“2個月後，蘇東坡病逝於常州，死