第8部分 (第2/5頁)
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楊沫沫不知何為“拜七娘”，所以一路上都豎著小耳朵仔細聽劉氏和方氏的交談，最後才弄明白所謂“拜七娘”乃是閩南一帶特有的風俗，這一風俗中的“七娘”也被閩南人稱作七孃媽，是閩南一帶所有小兒共同的“娘”，也是一位受閩南人尊崇的神明。
閩南一帶的小兒出生滿週歲後，虔誠的母親或祖母就會抱著小兒，除了帶上豐盛的祭品外，還會另外帶上一些雞冠花與千日紅到寺廟裡祭拜七孃媽，祈願七孃媽保護小兒平安長大。
楊沫沫其實很想問一問劉氏，為何“拜七娘”除了貢品外還要帶上雞冠花與千日紅，不過劉氏和方氏一路上都沒討論到這個問題，楊沫沫也只能把帶這兩種花理解為“拜七娘”特有的風俗習慣了。
到了寺廟後劉氏便抱著楊沫沫開始虔誠的祭拜，祭拜的儀式和平常沒什麼兩樣，唯一不同的是劉氏祭拜完七孃媽後，從袖子裡掏出一枚銅錢和紅線，先是合在掌心繞著香火轉了三圈，後才把這兩樣物事串在一起系在了楊沫沫的頸上。
劉氏邊把銅錢系在楊沫沫的頸上，邊低聲唸叨道：“紅線和銅錢乃是七孃媽所賜，八娘你一定不能讓這兩樣物事離身，一定要戴倒及笄之年的七夕節才能取下這兩樣物事，取下後要將這兩樣物事送到七孃媽這兒來，並備禮答謝七孃媽多年來對你的庇佑……”
這些話兒若是真正的小兒哪聽得懂？
所以楊沫沫知道這只是劉氏當著神明的面說的吉利話兒，也算是在七孃媽面前許下承諾，許明只要七孃媽能夠保佑楊沫沫平平安安、無災無難的成長，待楊沫沫一到及笄之年他們一家便會備禮還願、感謝七孃媽的庇佑。
一直到劉氏帶著楊沫沫拜完七孃媽，楊沫沫的週歲禮才算是真真正正的過完了，而楊沫沫也逐漸的適應了小岞村的一切，慢慢的讓自己努力的適應新身份和新日子，努力的讓自己不要去回想上一世那多姿多彩的生活。
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清晨的陽光化作點點金光、零零散散的散落在水面上，溼潤的海風夾雜著淡淡的腥味輕拂過海面，天際的朝陽才剛剛躍出海面、劉氏就已經忙開了，而楊沫沫則坐在小小的圍椅裡，睜著圓溜溜的小眼珠打量身旁的一切……
放眼看去，只見幾十條大小不一的木船斜橫在水面上，同住在水邊的漁民們有的在沙灘上曬漁網，有的正在修補木船。他們背後那片同沙灘接壤的陸地斜坡上，零零散散的搭著幾座草棚，草棚內隱約可見婦人們忙碌的身影……
時光就在無數個這樣的清晨裡慢慢流逝，轉眼間楊沫沫已快兩歲大了，穿越到小岞村也有一年多了。這一年多來讓楊沫沫慢慢的對漁家人的生活場景倍感熟悉，尤其是每日清晨眾人忙碌著的這副景象，每天都像一副簡約的素描畫般呈現在楊沫沫的面前，更是讓楊沫沫慢慢的把自個兒融入到這副素描畫中。
隨著呆在船上的時間逐漸拉長，楊沫沫慢慢的也摸清了她的家的每一個角落———根據楊沫沫的目測，她估測楊家一家人是生活在一艘長約十二米、寬約兩米的新船上，一旁並排停靠著的舊船體積應該和新船差不多，只是使用的年份多了一些。
因劉氏成天在船上和岸上的草棚裡兩頭跑，所以楊大柱便在船頭養了一條黃狗，平日裡讓黃狗看著船，免得讓什麼生人靠近偷偷的把楊沫沫拐走，那隻黃狗見到生人就吠、倒也還算是盡心護家。
而打從邁過“送女”那個最難熬的難關後，之後楊家的日子便一天天的慢慢好了起來，楊沫沫知道在這一年多里，楊大柱不但在船尾裝了個小小的爐子、供平時偶爾開小灶用，還在岸上的廚房旁添了個大雞籠，雞籠裡罩養著十來只楊大柱從城裡買回來的雞。
那些雞下的蛋兒，有一半到了楊沫沫的肚子裡，另一半則由楊大柱帶去城裡換些柴
