第8章 “發明”與“創造” (第2/2頁)
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選過程了。
“可有難處？”智宵問道。
卓被問得一愣，意外智宵竟然這麼體恤，老實答道：“除卻有隸出逃，並無它事。”
不就是先挑選出合適的煤石嗎？有一雙能辨認煤石大小的眼睛，再有兩隻手，做起來不困難。
當前做一些髒活和重活的奴隸，他們都是智宵親自率軍抓來的奴隸，本就作為不受約束的野人，更加放蕩不羈愛自由屬於能夠理解。
智宵臉上帶笑，說的話就有些血淋淋，道：“出逃者抓回當眾處死，有怨言者當眾鞭撻。”
目前人道主義是對貴族階級講的。
想要對奴隸好一些，要有正確的方式，不然就是鼓勵他們採取武力爭取權益。
智宵當然也知道“打一棒子給一個甜棗”這種軟硬兼施的管理方式，轉身一邊走一邊吩咐道：“若無犯錯，不可肆意暴虐。應予之吃食，但有剋扣拿你是問。”
卓呼吸一窒，恭敬行禮應：“唯！”
當前負責挑選煤石的奴隸約有三百餘，八成以上為老弱婦孺。
智宵逛了一圈，看到的是口鼻內黑漆漆的勞作者，想了想說道：“我家並不缺布匹，裁製蒙於口鼻布料，分於眾隸。”
在這種場合工作，一定會吸入大量的塵埃，極容易產生跟肺部有關的疾病。
“若是氣候允許，每日驅趕眾隸往溪水洗漱。”智宵又說道。
並不是智宵可憐那些老弱婦孺，比他們更慘的人智宵見得多了。
有一句話十分的真實：悲慘的事情見得多了，人會逐漸變得習慣和麻木。
智宵感到最迫切的事情是保證自己能夠繼承智氏的一切，想要達到那個目標就要珍惜和善用手頭的每一份力量。
奴隸說白了就是主人的財產，為自己幹活的人死了，智宵還要再去抓捕或購買，做一些小事就能減少損耗，為什麼不做呢？
抓捕來的健壯奴隸用在開採鐵礦以及運輸上。
在“曲梁”轄地內哪裡有礦，智宵由於多次穿越早就知道答案，不用派人四處辛苦勘探。
對於全球的鐵礦質量而言，諸夏的鐵礦質量只能說中下，也就是難有富礦，並且鐵礦的伴生雜質比較多。
今年冬季智宵就會開始冶煉第一批鐵礦，利用掌握的知識打造出第一批兵器。
根據考古發現，證明在公元前16世紀就已經出現鐵器。
諸夏這邊對鐵器的考古發現，最早是在公元前7世紀，於秦穆公墓中出土有鐵鏟。
然而，由於工藝技術的問題，鐵顯得太脆易碎，再有極易生鏽的困擾，諸夏大地目前使用的主流金屬仍舊是青銅。
如果智宵成功將合格的鐵器製造出來？他在物質上就“創造”出了優質的鐵器和紙張，更是著作九九加、減、乘、除表和《千字文》，技術上則是有印刷術。
而那只是智宵現在的成就，以後還會有更多！
智宵沒有什麼志得意滿的地方，心想：“能穿越回到古代的話，人人都會是發明家……”
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