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”胡大姑娘又笑了，嘴角不經意淌下來兩滴口水。
蘭菏：“……好。”
老白和蘭菏一起下山，自稱還有事，就往另一個方向離開了，蘭菏便獨自回城。
我是一個生無常，什麼也不配怕。蘭菏哼著歌兒往回飄，半道卻是到了鑼鼓聲響。
蘭菏覺得奇怪，這地方荒郊野外的，最近的建築燈光都在很遠的地方，夜裡連路過的車都沒幾輛的，這樣熱鬧的鑼鼓聲是哪兒來的。
他側耳仔細聽，不止有鑼鼓聲，依稀竟是還有咿咿呀呀的唱戲聲——
夢晴是一名川戲演員，常年和她們戲班在京城一個茶館駐演，雖然叫戲班，但實在是現代作風，甚至註冊了公司。
京城作為文化中心，雖說她們是地方戲曲，也是有人欣賞的。平時，還會接一些活動演出。
比如這一次，有個川籍的老闆，就請她們去自己開發的休閒山莊演出。
一輛大巴車把大家搭去那位於京郊的休閒山莊，車上大家還在討論，最近有火鍋城想挖角她們戲班的事。班裡演員基本都是川籍的，大家都習慣用鄉音聊天，“瓜娃”滿車飛。
到了休閒山莊後，晚上就要開始演出了，舞臺是露天的，大家抓緊時間開始化妝。
今天要演的是經典鬼戲，《焚香記》裡的《情探》。
川戲多鬼戲，鬼戲指的是故事裡帶有鬼魂，甚至以鬼魂為主角的戲曲，像《烏盆記》就號稱第一鬼戲，這戲有個很可愛的原名——《叮叮噹噹盆兒鬼》，但本身是以恐怖著稱的。
而川戲中的鬼戲之多，甚至形成了獨特的旦角行當：鬼狐旦。
其中還有分別，鬼旦和仙狐旦，分別飾演那些鬼、狐化身的女子。鬼旦耍綾子，狐旦耍翎子，是鬼狐旦最有看頭的功夫之一。
而今天的這一回《情探》，夢晴就是飾演其中的女鬼焦桂英。
夢晴仔仔細細地化妝抹臉，想起以前有的戲種演鬼，是在耳朵上掛張紙錢作為標誌。
這時，夢晴聽到班主在問：“靈官呢？靈官哪兒去了嘛？”
這“靈官”不是誰人的名字，川戲老傳統，但凡要演連出鬼戲，尤其是目連戲這樣鬼怪角色眾多的戲時，為了防止真引來鬼魂鬧事，都會請一個演員——通常是劇組裡的當家花臉，扮成傳說中的道教守護神王靈官，開場時出來鎮臺，結束時又出來掃臺，意思是將妖魔鬼怪一掃而空。
因為出來演的並非連臺大戲，這些儀式他們已經比較簡化了，開場鎮臺不過念一唸咒，結束掃臺就口都不用開，用掃把向四方掃一掃就是。
可即便簡單，人也不能不見了嘛。
班主找來找去，最後才在廁所找到人，那花臉也不知吃錯什麼東西了，拉肚子呢。
班主捏著鼻子和他溝通半天，也沒法出來，平時基本都是他扮演靈官，班主沒辦法，找了另一個演員臨時替。
夢晴在候場時，就看到替補的靈官拿著法器金鞭在前頭鎮臺唸咒。
她忍不住和旁邊演男主王魁的演員說：“他是不是念錯了啊？”
王魁的演員叫黎川，他也點了點頭，“好像是。”
他們自己雖然沒念過，但聽久了，也聽得出前頭那位唸的有錯。本就是臨時替補，而且臺下觀眾沒人聽得出來，也就糊弄過去了。
時代不同了，誰也沒太在意。
《情探》這一折，算是《焚香記》的高朝部分。
說的是女主焦桂英自縊而死後化身為鬼，前往負心郎王魁的書齋，感覺他不是啥好玩意兒後，當場索命。
很快，夢晴要出場了。
她一個圓場，步伐輕幽，綾子無風自動，腳也一點不露出來，真和鬼魂飄動一般，紮實的基本
