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崑崙學院地處繁華的華夏城，奇怪的是，卻聽不到一點華夏城的喧鬧聲，哪怕是白天的時候也聽不到，公孫將離記得那天到大門口的時候，遠遠的依然能聽到城中集市的喧譁。
想了許久也不明白，乾脆坐下來看書，畢竟閒著也是閒著。
只是這次卻不打算看《鍛體術》了，這屋子太小施展不開，看了也白看。
少年百無聊賴地拿起那本《煉氣術》，靜下心來一字一句地讀。
昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。
第一段講述的是軒轅黃帝的生平，早已家喻戶曉，盤古大陸但凡是能聽懂人話，幾乎都是知道的。
相傳黃帝之母附寶與少典于田間漫步，仰望星空時，見九天銀蛇環繞北斗七星，而後銀蛇化作一道耀眼的光芒落在附寶身上，附寶竟感而有孕，懷胎二十四月方才生下一面板淡黃的男孩。
幼年黃帝額骨隆起形似太陽，頭可以前後左右扭動。
乃問於天師曰：餘聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？
岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
帝曰：夫道者年皆百歲，能有子乎？
岐伯曰：夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。
黃帝曰：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八遠之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。
其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜慾於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。
（以上引自《黃帝內經—素問》）
以上是黃帝少年時和天師岐伯的對話，反應的是古今之人巨大的壽元差異。
上古之時，常人壽數常歷百載而不衰，甚至百歲生子能生子，更有真人掌握天地陰陽的變化實現壽與天齊。
今之人剛過半百便已老態盡顯。
古今之人竟已是天淵之別又是何緣故？
：()天闋
