第143章 大丈夫 (第1/2頁)

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“少室寂定，敬上過往賢人，上真，大德。”

元慶四年，鄉中遭災，兵匪作亂，父母死於凍餓之中，叔伯隕於強人之手，是時，舉目無親，欲棄此身再入輪迴，幸得遇長尊恩師，剃度受戒，入覺禪寺，活命於沙門。

准以殘生事佛祖，昨日種種譬如死，練武習法數年，參禪悟道幾載，虛老年少，未料塵緣難斷，致以外魔生。

奉師父圓寂，為求超脫，託缽跣足而遊，行走四方，渡人渡己，歷練禪心。

可嘆因果無定，機緣無常，途中生念，一朝返鄉，於路得遇剪徑強賊，動輒傷生害命，無故損他，猶然可恨。

意欲出手懲戒，斷其手腳，忽卻明見此賊乃數十年前傷我血親之人，一念嗔心大作，不覺施以重手，將一夥蟊賊盡皆殺盡。

其痛哉，其快哉，不足與外人道也，殺戒已開，後再得遇強人，不思不教而誅之過，反下手段，終無遏制，以至綠林傳名，號做‘嗔殺金剛’。

禍患至此始，下山緣由外魔故，不想未曾伏魔，反致魔生。

一日行山見晚，得見車馬營火，男女老少，遂上前施以禮節，主人意欲厚待貧僧，款留一晚，卻見個個身佩長刀，女子亦然，車中又有血臊溢位，疑有他變。

是此變化口舌，竟使惱怒，刀兵相見，貧僧更不念慈悲之心，痛下殺手，血染明月。

事後忽然驚覺，悉心查探，才知是獵戶之家，不過入山謀生而已，嘆悔之晚矣，再難補救。

經此一事，魔漲道消，旁人言語總使禪心不穩，瘋瘋癲癲，難歸正道。

師門得知，遣執法堂六天王下山捉拿，殊不知我得我師真傳，非比尋常，同室操戈，殺一傷五，一錯再錯。

後祖師出手強壓，才致得以收斂，負枷歸山，收於伏魔洞之中。

然歷二十載，執念之深，雖日日佛音洗滌，未有見效，便遣至相國寺，打入前朝煉魔之地。

時有長老大慧禪師，乃臨凡羅漢，普元師弟之師也，以密教無上瑜伽之神通，消去貧僧半數修為，假借木胎修羅形身，拔除外魔，助我歸正。

將此魔歸於覺禪寺，滅根絕源，號做‘食法鬼’。

念禪師用心良苦，自不敢再犯，屆時，貧僧自覺時日無多，恐師門絕技失傳，便抄錄一書，傳於相國寺，還以恩情。

由此得歸少室，明知此生再難成果，尋思收得一徒，也好衣缽不絕也。

徑過三載，果收一佳徒，賜名‘常定’。

常定我徒，天資聰穎，乃上上之根器，佛法武道兩途，勇猛精進，全寺上下，無不驚歎。

一日為其演武，乃貧僧最得意之功法，號做‘阿羅漢神拳’。

前番無礙，順風順水，行至‘修羅忿血’一招上，忽生惡念，竟要對我徒下手。所幸心念紛亂，急切之間傷不得他，被他躲開，才使貧僧止住殺念。

而後，貧僧心灰意冷，再不傳武，將心中苦悶言說於祖師堂上。我師身處淨土，心猶念我，以堂上蓮花顯化，開於北方。才知機緣所在，便在太白山中。

是此，貧僧孤身入山，見及野獸食人，山匪傷生，果為血惡之地，正要動手，又恐再使外魔催發，一路失魂落魄，遊蕩至天池左右，見此地有留魂之能，才知我師真意。

道原為孤魂之鄉，怨鬼樂土，盡為無冢枯骨，心甚憐之，便耗盡畢生所學，設一座‘解空來往斷無明大陣’於天池之底。

貧僧曾殺數名無辜之人，同那殺萬人之人無異，縱設此陣，也難補過。雖能憑藉此陣此地，貧僧魂魄能同這數萬幽魂一般再入輪迴，可我身成無漏，此身不滅，終成禍患。

常思我佛無畏精進，乃斷肢毀身，分設八座浮屠，存我禪機之妙於塔下，借石還卵，存