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樹能治好小女之病？這其中有何玄機？”王僕醫僕陽笑著解釋道：“世間萬物皆有靈，皆有氣。令嬡之病，乃是氣血不暢，脈絡受阻。那枯樹雖看似與人體無關，實則同屬天地一氣。以水滋養枯樹，啟用其生機，亦能感應到令嬡之體，使其氣血通暢，病症自消。
此乃天地之妙法，非尋常醫理可解。”
鄭鮮之聽後，恍然大悟，他對王僕醫僕陽的醫術和智慧更是欽佩不已。
《奇人孫溪奴》
在南北朝時期劉宋文帝元嘉年間，有一個名叫孫溪奴的上虞人經歷，在民間流傳。
孫溪奴生於上虞，此地山清水秀，人傑地靈，自古便有濃厚的文化氛圍。但孫溪奴卻沒有走上尋常的道路，他自小就展現出了與眾不同的天賦，對各種幻術和醫術有著極高的領悟力。幻術在常人眼中，是神秘莫測、如夢似幻的法術，而醫術則是救人性命的奇妙技藝，孫溪奴卻能將二者融會貫通。
在他年輕的時候，不知是何緣由，他選擇了叛逃，一路南下，來到了建安。建安是一座繁華的城池，這裡的人們熱情好客，他在建安的日子裡，用自己的醫術救治了不少人。他最為人稱道的是治療破宿瘦之症，這種病症的症狀雖然不詳，但在孫溪奴眼中，卻有破解之法。他施展著獨特的醫術，能夠遙徹腹內，神奇的是，病人在整個治療過程中竟不會感到絲毫疼痛。每一次治療，都像是一場神奇的表演，病人在不知不覺中病情好轉，人們對他的醫術驚歎不已。
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還有那些頭部風流之症的患者，頭部受傷或者患病後血如泉湧，生命垂危。可只要孫溪奴出現，他口中輕輕一噓，那可怕的傷口就如同被一隻無形的手縫合，鮮血止住，傷口迅速癒合，患者的痛苦也隨之消失。而對於那些被虎傷和蛇咬的人，在那個醫療條件有限的時代，這些傷勢往往意味著死亡。但孫溪奴卻有妙手回春之力，無論是兇猛老虎留下的深深爪痕，還是毒蛇注入毒液的傷口，經他治療後，都能迅速痊癒。
不僅如此，孫溪奴還有驅趕蚊虻的神奇本領。在悶熱的夏日，蚊虻肆虐，擾人安寧。孫溪奴只需向空中發出一聲長嘯，剎那間，群鵲彷彿聽到了召喚，從四面八方聚集而來。到了夜晚，他口中唸唸有詞，念起神秘的咒語，那些煩人的蚊虻便會紛紛死去，為人們帶來安寧。他的這些神奇能力，引起了建安百姓的極大興趣和深深敬畏。
元嘉十三年，孫溪奴的平靜生活被打破。在長山，他被原來的主人找到。他的主人深知孫溪奴精通禁術，這些禁術就像是一把雙刃劍，既能救人，也可能帶來意想不到的危險。主人擔心他再次逃跑或者叛變，畢竟他曾經有過叛逃的前科。於是，主人用多重鎖鏈和枷鎖將他束縛起來，那沉重的鎖鏈，鎖住了孫溪奴的自由，冰冷的枷鎖壓在他的身上，限制了他的行動。
被囚禁起來的孫溪奴，眼神中卻沒有絲毫的慌亂。他靜靜地坐在那裡，好像在思考著什麼。周圍的看守們都對他充滿了警惕，他們知道眼前這個人雖然被鎖住，但他的能力卻如同沉睡的猛獸，一旦爆發，後果不堪設想。
可是，一日，看守們如往常一樣去檢視孫溪奴的情況，卻震驚地發現，那原本被重重束縛的孫溪奴消失得無影無蹤。鎖鏈斷開，枷鎖丟棄在一旁。這突如其來的變故讓主人大驚失色，他立刻派人四處搜尋，可孫溪奴就像人間蒸發了一樣，沒有留下絲毫蹤跡。
《陽童孫權傳奇》
東晉永嘉年間，在江南的一處水鄉小鎮，有一位名叫陽童孫權的世俗師傅，身懷絕技，神秘的技能讓他聲名遠揚。
陽童孫權自幼便對世間的神秘之學有著濃厚的興趣，經過多年的鑽研與實踐，他掌握了一套獨特的本領。他雖為世俗師傅，卻不似那些追逐功名
