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沿上，伸出手臂擺動幾下，感覺身體恢復差不多，便起身走出房門。
他來到小胡房間，後者躺在窗上，觀其形容，面色紅潤，呼吸順暢。適時，即而叫醒小胡。
“現在是什麼時辰？”小胡起身看到李顧，走到桌子前，端起杯子喝水。
“將近午時，你身體情況如何？”李顧言道。
“相較之前好了許多。”小胡喝完水後，放下杯子，坐到椅子上，望著窗外。
“那就好，我打算先去一趟梵山。”李顧言道。
“可是梵山在松桃西邊，直接繞過鬆桃縣城，難道此後還要折返回來？”小胡不解道。
“惟有如此！至於何時潛入松桃縣城，以觀梵山之行的情況而定”李顧言道。
小胡看著李顧，見他如此斬釘截鐵，自知無論如何也難以勸阻，便問道：“什麼時候出發？”
“午後出發，酉時即可到達梵山。”李顧言道。
一個時辰後，李顧和小胡走出客棧，從馬槽處牽來馬匹，蹬上馬背，向西南方向騎行而去。
時值傍晚，二人行抵梵山，並在山麓覓得一處平地。他們就在此地夜宿。
次日清晨，李顧很早便起來，叫醒小胡後，收拾好宿營地後，二人向梵山腹地進發。
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梵山位於武陵山區西側，系武陵山脈主峰，山峰龐大雄渾，全境山勢險峻，重巒疊嶂，斷崖陡絕，溝谷深邃，瀑流跌宕。整座山峰集雄、奇、峻、秀於一體。
獨特的地質結構，塑造了梵山千姿百態、崢嶸奇偉的山嶽地貌景象。崔嵬不減五嶽，靈異足播千秋，以此亦稱梵山為天下名嶽，
康熙時期文人陳鼎所寫的《黔遊記》記載：“因朗月之夜，人影映於老金頂崖壁之上，如鏡一般，相傳八月十五日子時，萬國九州之影悉現於石鏡中”
梵山之名取自梵天淨土，故謂之梵淨佛山，此地佛教興盛，而金頂上佛寺林立，常建於懸崖峭壁之上，便有“四十八大腳庵”之譽。金頂主路上各有一處歷代朝廷封賜的皇庵，東為天馬寺，南有坎梅寺，西是護國寺，北為天慶寺，統稱“四大皇庵”。
“梵山不愧為佛門聖地，遠觀山頂，眾多寺院佇立其中。”小胡驚歎道。
“不過山路冷清，並沒有什麼人上山。”李顧言道。
“苗人作亂的緣故，百姓避禍還來不及，自然不會有什麼人進香拜佛。”小胡言道。
二人談話間，已然行至金頂山澗，此地有一處山泉。他們飲下泉水，並將水壺放進去傾滿。
不多時，不遠處的山道上傳來嘈雜的聲響，二人聽聞後趕緊找個灌木叢藏起來。
這些人很快來到山澗，攏共有十幾個人，其中有一位中年男子被綁住雙手，被他們押解至山泉旁邊。
觀此人容貌特徵，可能為苗人。此時，他跪在地上，面首撲向泉水，喝了幾口。
有個黑鬚男子走到苗人身旁，與其交談幾句，李顧看到他的面容時，頓時大吃一驚，此人竟是昨日清晨在秀山遇到的那名校尉。
李顧向小胡打了幾個手勢，意思是跟住這些人，既以觀察他們去往何處，有何目的。
少傾，這些人原地休息一陣後，回到山道，繼續朝著金頂方向前行。李顧與小胡則緊隨在後。
山道曲折蜿蜒，羊腸般的路徑，鋪滿著落葉，兩邊既有青草，亦有野花，還有許多灌木。
李白有詩曰：見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，雲傍馬頭生。雖然武陵山距離蜀地有一段距離，但是同屬西南，亦是行路迢迢，二人已然體會蜀人的艱辛。
斑駁的石階，遍地青苔，不時有橫生的藤蔓擋住去路，小胡苦不堪言，“這夥人究竟還要走多久啊！”
