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為節目的總策劃，總導演以及演藝人員，吳畏自然佔據比較大的話題熱度。
“吳畏竟然是《典籍》的總導演總策劃”
“霸榜音樂榜的男人，殺進了電視綜藝圈”
“導演界將迎來唱歌最好的男人”
“歌手界將迎來導演最好的男人”
“我不是第一個才知道吳畏的才華吧”
“沐子怡的小男人——吳畏”
“吳畏作詞作曲的幾首歌你都有聽過嗎”
“沐子怡看中吳畏的才華還是顏值”
“……”
吳畏這一次透過央視平臺，可以說是走進千家萬戶，走進人們的視野。
他不再是一個只在網路上唱歌的網紅，他也不僅僅只會唱歌，他的粉絲也能抬起頭大聲說道，我家的偶像是了不起的青年才俊。
什麼？你還不知道我家偶像導演的新綜藝？來我給你介紹介紹。
什麼？你還沒聽過我家偶像唱的歌？哦，歌聽過，但不知道是他唱的，來我給你講解一下這裡面的故事。
導演圈的對於吳畏這個新人，也是給予了很大的關注，並表示很高興看到這樣的年輕導演，雖然僅僅只是綜藝導演。
綜藝導演，導演界的底層。
曾經和吳畏有過合作的，去年春晚總導演李青松，就在網上發文盛讚吳畏的新節目。
首先表達了對吳畏在節目中表演的肯定，其次表達了對他導演的能力讚賞，以及這個節目的意義。
然而這一次，吳畏不僅是捅了娛樂圈，更是攪動了文化圈。
著名的歷史學者鍾明，這位年過古稀的老學者發文盛讚《典籍》：
“《典籍裡的華夏》無疑是一場視覺與心靈的盛宴。
節目巧妙地結合了戲劇、影視和訪談，以生動形象的表演和嚴謹專業的解讀，將《尚書》這部深奧難懂的中國第一部史書呈現得活靈活現。
《尚書》作為中華文化的源頭，其重要性不言而喻。
節目中，現代讀書人吳畏與西漢的伏生進行了一場跨越兩千多年的對話。
這種設定不僅為觀眾呈現了一個鮮活的歷史場景，更使得《尚書》的文化內涵得以形象傳神地闡釋。
例如，《禹貢》篇中，大禹治水的故事被精彩演繹。大禹不再是一個遙遠的歷史人物，而是一個有血有肉、有智有勇的形象。
大禹吸取父親堵塞治水失敗的教訓，採用疏導治水的方法取得成功。
這一故事不僅展示了大禹的智慧和勇氣，更體現了古代人民對於人與自然和諧共生的深刻認識。
同時，節目中對於《尚書》的解讀也深入淺出，使得觀眾能夠更容易理解其內涵。
比如，透過伏生的口述，我們瞭解到了《尚書》中“民為邦本，本固邦寧”的思想。
這種思想強調了人民在國家治理中的重要地位，認為只有讓人民安居樂業，國家才能安定富強。
這種思想對於現代社會依然具有指導意義。
此外，節目還透過訪談的方式，邀請專家學者對《尚書》進行解讀。
他們的專業知識和獨到見解為觀眾提供了更深入的視角，讓我們對這部古老的史書有了更加全面的認識。
這個節目具有深刻的意義，是文化知識傳播者，盛讚！”
