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薄紙糊了以作防風之用,裡面則是用紙剪成了人物車馬的形象。靠著下面燈燭燃燒,不斷升起的火氣推動,裡面的人物車馬便不斷的旋轉。如同活了一般。

往年這影燈裡都是些“三國”“水滸”裡的人物段落,今年有些商鋪還別出心裁的剪了“巫山伯大戰蠻王”的故事,也算是應景有趣。

而這燈樹就更是了不得,有些用竹枝搭成,有些則直接在樹上裝扮彩燈,遠遠望去,如同整個大樹都著了火一般,故此才有了“火樹銀花”的比喻。

西夷諸國每到年終歲末之時,都有拿燈火裝扮松木的習慣,殊不知這東西在中國其實已經玩了幾千年,連著名的短命皇帝隋煬帝也留下了“燈樹千光照,花焰七枝開”的句子。

在唐睿宗之時,更是在長安的安福門外搭起了一座二十丈高燈樹,上面足足掛了五萬盞燈籠。創下了難以企及的燈樹記錄。

此時潼關城剛剛經歷了戰火,自然不會如此靡費。不過潼關城素來有扎燈籠的傳統手藝,而且前幾天城內的百姓還偷偷紮了不少“順民”字樣的燈籠。

可沒想到看似強大的狗韃子,竟然輕易的就被巫山伯大人打敗了。這些辛苦紮成的“順民燈籠”也就都沒用上。

然而潼關百姓素來有儉樸度日的習慣,雖然當時沒用上,也不能就平白的浪費了。有心思靈巧的百姓拿出筆墨,在燈籠上又添了“大”“良”兩個字,改成了“大順良民”的燈籠,也趁著上元節掛了出去。

雖然是兵荒馬亂的年月,但這戰亂平息,又逢佳節。百姓們貪戀這難得的片刻歡愉,都願意趁機熱鬧一下,去一去這些年來辛苦度日的晦氣。所以潼關城中幾乎家家掛燈,遠遠望去一片燈海,也是自有一番喜氣。

馬世耀左右看了一下,發現自己安排的幾路人馬均已在督師府衙的左近就位,雖然如今這長街之上,又多出不少晚上出來遊玩賞燈的百姓,但是此時他也顧不了許多。雙手用力的掀起了這面大銅鑼,就要從望雲樓上把這大鑼丟下下。

可在這時,望雲樓的樓下又出了一些變故。從督師府衙旁邊的李記當鋪裡,走出了一行七人。

為首的是一個名穿藍衫的俊俏公子,懷裡抱著一把古樸的寶劍,腰間懸掛了兩塊美玉,走起路來瓊琚鏘鏘之聲,不絕於耳。

後面的六人每人一身精銳甲冑,腰間背後揣著長大的兵刃,一個個器宇軒昂,看起來武藝不凡。

不過這六人走路時,都故意矮著前面那藍衫公子幾步,在背後小步曲意的跟隨,看樣子應該那藍衫公子家將一類的角色。

這一行人從李記當鋪出來,順著街路,直奔督師府衙的方向走去。

馬世耀是識貨之人,一見這幾人身上穿的甲冑,就知道一行人非富即貴,絕不是普通的窮酸大俠。

要知道物以稀為貴,在歷朝歷代,民間豪強或許可以私藏弓弩,刀劍,甚至火槍。但誰要敢在家中私藏甲冑,那必是謀反的大罪,被發現了是要株連九族的。如今戰亂之年,官府的監管多少有些鬆懈。

但這甲冑工藝複雜,製作極難。即便民間有私下買賣甲冑的,價格也是極其昂貴。前幾日潼關大戰,清軍足足有近十萬之眾。但身披精銳甲冑的,卻並不是很多。

而這六人身上穿的不僅是精銳甲冑,更是清軍驍騎營中將佐的甲冑。

這驍騎營是建虜的禁軍,只在主將的身邊護衛。當日潼關大戰,馬世耀擺開陣勢,阻擊往外突圍的多鐸,想把多鐸困死在這潼關城中。

後來也正是多鐸手下的驍騎營,帶領一干騎兵不要命的進行拼死衝鋒,最後才衝破了馬世耀的陣勢,讓多鐸撿了一條性命。

如今這六人能每人穿著一套完整的清軍驍騎營將佐甲冑,顯然是在潼關大戰之後,花了重金求購來的。

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