第121章 殷商後裔之國 (第2/2頁)
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位置。
女子穿短裙自然顯得很有美感,尤其是腿型好看的女子穿起來盡顯雙腿之美。
男子穿短裙在很多文明都有這種裝扮,看上去腿毛濃密的話,女性看來和男性在看就會是兩種想法了。也許女性會覺得腿毛多的男性性感,男性看腿毛多則是會覺得不忍直視。
入城門之後的大道,走了不到一里就出現了拐向,道路分支不再寬闊,只是仍舊比其他諸侯都城內的道路要寬上不少,主幹道最窄也有三米寬度。
這個還是濃厚的商業風氣所導致,要不然城內的道路太窄導致裝載貨物的車輛無法同行,也就跟方便搭不上邊了。
子罕直接將智宵等人迎到城內的一處大莊園,親自介紹了莊園裡面的佈局才離去。
智宵等人去“濮陽”無法進駐城內,來到“商丘”卻是可以。這就是都城大小所決定了的局面,再來也體現出宋國並不像衛國那般害怕晉國。
他們剛入住,子罕離去不久立刻有宋人用車架運來各種物資,包括極具南方特色的稻米,一些當地蔬菜,燻肉以及活的牛羊。
要知道智宵可是帶來了一千多人,能夠想象需要多少日常物資。他們在衛國時,衛國公族就無力支撐智宵這一支隊伍的日常耗費,搞得智宵需要自行採購。
來到“商丘”的氣象立刻變了,宋國奉上了充足的物資,並且在招待上可以說無從指摘。
這裡可以說宋國富有,其實跟他們不敢失禮有關。
宋國或許害怕晉國,更怕的是讓別人認定自己就是個異類,無時無刻都在遵從周王室制定的禮儀,到了哪怕知道會戰敗都願意做那個“蠢豬式”的人物。
所謂“蠢豬式”指的是宋襄公與楚國的一戰,既不攻打楚軍於半渡而擊,也不趁楚軍渡河沒有列陣發起攻擊。
然而,以當時的時代背景,宋襄公之所以講仁義是宋國不得不講,一旦宋國不講仁義,別人會對宋國更加不仁不義,屆時就不止是楚國進犯宋國,該是中原列國一塊並肩上了。
面對宋國的禮儀周到,智宵一點下調底線的想法都沒有,乃至於會將底線往上再調整一些。
這叫什麼?叫:君子可欺之以方,難罔以非其道。
講得更明白一些,無非就是智宵窺知到宋國擺明就是花錢消災的心理,不會太過分去壓榨,可是也想獲得更多!
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