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果然沒過多久，彈劾程頤的摺子便多了起來，蘇家兄弟都沒有摻和進這檔子事，因為朝中已經夠熱鬧了，程頤的門生故舊雖然努力地為他辯護，但也抵不住朝臣們的輪番攻擊。
程頤早年以隱士聞名，後又在洛陽講書近二十年，門生滿天下，又得司馬光看重，布衣受詔，任崇政殿說書，教年少的哲宗皇帝讀書。沒有根基，突然被提上高位，自然遭人眼紅，而程頤又是典型的儒家學者，以“帝王之師”為本色，言辭行動皆古板生硬，還愛說教，用後世的話來描述，類似於夾帶私貨的公知，還是一臉悲天憫人的那種。
有個小故事很能說明問題，十歲的小皇帝趙煦一天在學習之餘折了根柳條，程老夫子便上綱上線的批評道：“方春發生，不可無故摧折。”
好一個萬物平等的觀念，估計至少領先了數千年，畢竟直到二十一世紀，還是可以折自家柳條的，比起“不可以吃兔兔”，程夫子又上升了一個臺階。
不過小皇帝的反應是當場扔下柳條，悶悶不樂，十歲的官家也還是個孩子。
這事連司馬光都看不過去，認為君主不愛儒士，都是程頤這樣的酸腐之人造成的。
所以在這一輪攻擊中，為程頤辯護的洛黨很快敗下陣來，畢竟小皇帝都不願意上他的課了，也實在是沒法再在這個位置上待下去。
程頤主動上書請辭，依舊回洛陽講學去。
歷史在這裡終於開始轉彎了。
司馬光去後，劉摯成為了朔黨的領袖，此人手段極高，史上趁蘇軾和程頤引發兩黨紛爭後，先果斷助蜀黨拿下了程頤，後來又在洛黨人攻擊蘇軾時，拉攏洛黨，將蘇軾排擠出朝，使其不得拜相。
看著熱鬧，其實三黨之中，蘇軾為首的蜀黨除了他弟蘇轍之外，頂多再加上個諫官呂陶，實在是不成氣候，要不是眼下蘇家兄弟身居高位和蘇東坡文壇宗主的地位，估計都列不上；
朔黨則是北方人的小團體，大多是臺諫裡的人，攻擊力自然是最強的，勢力也最大，以司馬光為精神領袖；
洛黨混得最差，一個學術團體在黨爭中簡直就是炮灰，所以程頤出朝後，不少洛黨的人改投到劉摯的朔黨門下。
三黨本都是舊黨，不過司馬光去世後，擔任左相的是比他還年長一歲的呂公著，都快七十歲的老人了，實在是制不住這些後輩。
在這件事中，沒有所謂蜀黨的發聲，朔黨便輕易地將程頤攆出朝去，蘇過很是開心，既給老爹騰出了位置，又沒有拉到仇恨，完美的操作。
蘇軾雖嘴上說侍讀不好做，內心卻也是有些期待的，畢竟孔聖人以下，誰不以身為帝師是無上榮耀呢？這是儒家最大的嚮往了。
宮裡也很快下了詔令，安排蘇頌和蘇軾本官之外，兼任侍讀一職。
蘇頌時為吏部尚書，他出身福建泉州蘇家，仁宗朝時與來自四川眉山的蘇洵同在館閣為官，便有聯宗之舉，所以和蘇家兄弟也是極為相熟的。
接到詔書後，蘇軾端坐於正廳，不停地手捋長鬚，蘇過在一旁殷勤地伺候著。
“今天的功課如何了，”蘇軾被他晃煩了，問道：“我看你比我還上心朝事。”
蘇過忙答道：“早完成了，孩兒這不是替爹爹高興嘛，以後見官家不就方便多了。”
蘇軾點頭稱是，“是啊，官家年幼，除了宰輔和臺諫，便只有經筵的講官可以說上幾句話。”
“不知官家是個怎麼樣的人，”蘇過試探道：“會不會不好相處？”
蘇軾泰然道：“為父豈是程正叔那樣迂腐的人，自然懂得如何授課。”
也是，這方面倒不用擔心，蘇軾本是個風趣之人，在古板人那裡自然顯得輕佻，但是在孩子眼裡卻是幽默風趣。
蘇過又問
