第19章 改變自己的一切是需要時間精力格局大智慧的，重在行動 (第2/4頁)

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人生這一部長戲給演好了（要借鑑影視歌星藝術家等等藝術家的成功經驗也就是他們的處世哲學和成功思想文化方法），怎麼樣才能把人生這個長棋局給下好了（有象棋圍棋。下棋可以增加人們的鬥志和智慧的，失敗了沒有關係的，關鍵是振作起精氣神來才是），怎麼樣才能夠把人生這場長戰儀給打好了（人生在世雖然說曲曲數十年的時間，可就是在這數十年的時間內有的人做出了豐功偉績，有些人卻碌碌無為的活了一輩子。魚和熊掌不可兼得。要麼選擇魚，要麼選擇熊掌。既然是打仗它就得有戰略戰術。改變自己的命運同樣得有一套思想文化和方法體系。光有理論還不能夠打贏這場戰役的，還得理論與實踐相結合才是。），這全都得依靠自然規律和社會規律等等一系列的思想文化和方法體系來做為支撐和指導的。直到最近和現在我才終於覺醒開悟了。眼看我的人生這一輩子已經過半了，活的一點意義和價值都是沒有的。我一個85後，一個出身不好的窮人家的孩子，一個有身體殘疾的人，一個不甘心窮一輩子的人。改變自己的命運它是需要智商情商和財商等等一整套的思想理論和方法體系的。於其憂慮抱怨的生活著，到不如靜下心來一點一滴一步一個腳印地向著成長成熟成功和富有幸福的終極人生目標奮鬥前進，也只有這樣子想和這樣子做了，就算是到頭來沒有如願以償的達到和實現富有和幸福的終極人生目標那也不後悔了。因為自己努力了，因為自己奮鬥了。就像釋迦牟尼、佛陀、耶穌、老子、莊子、孔子、孟子、鬼谷子、王陽明、蘇格拉底、柏拉圖、康德等等聖賢覺醒開悟是一樣的，但是我還是一個普普通通的一個普通人，那是沒有辦法去和眾多的古今中外湧現出來的眾多的聖賢做比較的。人非聖賢，孰能無過。到頭來能夠徹徹徹底底的覺醒開悟的人，他就已經不是普通人了。一個人一旦覺醒開悟了之後，會是一個怎樣的一個局面呢，這還得內外兼修才是。曾經的我就是特別特別的關注和重視向外求的，什麼都想達到和擁有的，可到頭來呢什麼都沒有達到和擁有的。這就是過去的我沒有覺醒開悟的時候的一種現狀。一個只知道向外索求和索取到頭來他什麼也達不到的，一個忽略掉了向內求的人，他的人生是非常非常的不順利的。在《刻意練習》這一本書中有一個一萬小時定律的倡導這個觀點。一萬小時定律對於一些積極樂觀的心態的人們這個定律所起的作用就是特別的大的，對於消極悲觀的心態的人們來說作用就是沒有那麼大的。慢慢的我在讀書（2022一整年段入了近五百個小時，離大作家的境界還有很大很大的距離的，還得再接再厲才是）和寫作（2023年後我就專心策劃編寫了我人生當中的第一本勵志的書籍，名字叫《改變自己的命運，重在修行》的道路上所投入的精力更大了和投入的時間更多了。改變自己的命運只有按照自然規律和社會規律的一系列的思想理論方法體系來所思所想所做，到了晚年才能不算白活一輩子的，到了晚年才能在世界上社會上活的更加的有意義有價值的。馬列主義和毛澤東思想是近代最豐富多彩的思想理論方法體系的，關鍵得看自己願意不願意去用思想文化以及方法體系來徹徹底底的改變自己的命運了。學習好和運用好古今中外正能量的思想文化方法體系，這才是人世間的最有意義最有價值的工作。活到老，學到老，改造到老。在世界上有兩種勞動：一種體力勞動，一種腦力勞動。只要功夫深，鐵杵磨成針。普通人之所以是普通人，他們大部分的人大都是在從事建築農民環衛等等體力勞動者，我不是看不起從事體力勞動者，在很大程度上他她們都是生活在空談幻想悲觀等做白日夢的生活當中的。物以類聚，人以群分。在世界上社會上人們太習慣太習慣給自己和別人歸歸類了，這就是人性的弱點和優點所決定的事情。人活著的時候如唱戲演電影電視劇，如習武者，如領兵打仗的統率和將軍，如科學