第128章 正一龍虎 (第1/3頁)
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金山寺的懷抱天下巔峰一戰,直接就修改了日本陸軍的戰略進攻方向。損失不重的重藤支隊被從杭州灣戰場抽調了出來,加入了進攻江西贛州的計劃,第六軍的十川次郎中將繼續封鎖杭州和浙江,阻斷浙江福建同內地的地面聯絡。同時日本本土對華中增兵百萬,全部都是盎撒裝備的合成機械化重灌師團,盎撒聯盟還派出軍事教官針對夏國修行者指導作戰和特種精準定點打擊,當然,這個都是悄悄的進行的,其中當然也少不了史昂童虎穆先生等人的協助支援,因為基督教庭是嚴禁教職人員參於國際政治衝突和軍事行動的,因此,這三位黃金聖鬥士也不會親身涉險,只是出動了他們很早就準備好的亞裔棋子加入了日軍特攻戰隊,專門對付夏國中高階修行者實行斬首行動。
江西龍虎山,正一道場,自漢以來,一直執天下玄門之牛耳,為正一之祖庭,掌握五雷,代天執法,明善惡,辨陰陽,驅鬼除妖降魔,亦為紫微正名,歷朝歷代皆為國之重器,正一歷代掌門亦為國師業位,即便到了民國時期,也仍然行高位尊,門人弟子遍天下,同為藍星巔峰勢力。可是常年在龍虎山主庭的正一高人,卻始終僅有張天師一脈嫡系紫袍掌教和僅次於教首的幾位紅袍法師,餘下百十來位道學弟子和道童,武力道法基本可以忽略不計。
另外,天師業位不同於教庭教皇,並不是武力值越高越好,而是正一經卷,達者為尊,這也就難免的,流於理論,真實的搏殺戰鬥力當然會有疑問?張恩溥張真人,添為正一掌教,世傳多有美名,可是真的不以雷法劍術見長,只是秘傳符咒確確實實為俗間富貴豪門口口傳誦。
這一會,日方同樣會再次出動相當數量領域境界強者,抓捕當代張天師。此為挾天子以令諸侯,攪亂夏國時局,震懾夏國頂層修行勢力,這會兒龍虎山對此事還一無所知呢,因為基本上沒人,知道日本人的膽子有多大。
正以治邪,一以統萬。正一道又稱正一派,始祖為漢末張道陵開創的正一盟威之道,區別於大賢良師之五斗米道。至元成宗元貞元年,西元1295年,張與材被嗣為第38代天師,襲掌江南道教,大德八年(1304年),授以正一教主,主領三山符籙,後又授以金紫光祿大夫,封留國公,賜一品金印。從此,天師世系均以正一教主身份出現,並統領江南閣皂山,龍虎山,茅山等三大符籙道派,除道德經外,正一經為主要經典,以符籙齋醮,降神驅魔為主要活動。神霄,清微,東畢,淨明,太一道等均為其分支,與北派終南山金真派並列為道教兩大派系。
龍虎山位於江西鷹潭市西南20公里處,正一祖師張道陵曾在此煉丹,傳說丹成而龍虎現,因此而得名。主峰天門山,海拔1300米,典型丹霞地貌,據記載,張第四世孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居,此後世居龍虎山,至民國張恩溥,襲六十工代,歷一千九百年。
天師府以府門,儀門,二門和私第為中軸,修建了玉皇殿,天師殿,玄壇殿,法蒙局,提舉暑,萬法宗壇等,從而把宮觀與王府建築合為一體。
府門正上方懸,嗣漢天師府匾額,前正中兩柱掛有,麒麟殿上神仙客,龍虎山中宰相家楹聯,御賜儀門牌樓,東有玄壇,奉祀財神趙公明,西有法籙局和提舉暑。
提舉署為天師辦公室,上懸敕靈旨匾額,門柱止有道高龍虎伏,德重鬼神欽對聯。二門後為一大院,院內甬道有一井,名曰“靈泉井”,又名丹井,法水井。據傳系南宋名道白玉蟾(南派全真內丹術祖師之一)所鑿。古井後即玉皇殿,原為天師演法大堂,玉皇殿後便是私第,即歷代天師私宅。私第前廳原稱三省堂,是天師府議事之所,後改建為天師殿。
私第中廳為壺仙堂,待客之處。後廳也叫上房,食宿生活之處。私第後有靈芝園,敕書閣,納涼居。私第東面有天師家廟和