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式，其實本質上並不是樂善好施就夠了，授人以漁，不如授人以漁。想要讓人生活富裕，那就得給人活下去的，希望給他以動力，要讓他看肉眼可見的，看得到希望，要讓整個市場的所有的物品，商品全部流通起來，隨時能夠變現，要讓所有的商品門類全部齊全起來，這樣無論任何階層的人都能夠在市場上買到令自己心儀和滿意的商品，這樣才能夠繁榮物流交通。物流交通繁榮了，自然也就帶動文化餐飲，文化餐飲繁榮了，自然而然的，就會帶動農民，漁牧產業的豐收和興旺，農林漁牧產業的豐收和興旺，就必須依賴科技工具和教育，當科技工具和教育繁榮了，就必須想辦法維持這種凡人就必須得提高公共秩序道德，然後這樣呢，也就最佳化了治安，並同時獲得了大量的稅收，然後這一切又回饋到了管理者頭上，一方面給他們增加了名望，一方面給他們增加了財富，這其實就是一個根本就永遠不會閉合並不斷的螺旋拓展向四周圍無限擴散的環。這就是人間社會最美好的生態，但是呢？首先一點，你必須得捨得，不能夠只盯著自己的碗裡和鍋裡的這一點，嗯，必須得以低廉和優惠的價格和高質量的商品，不斷的去開闢新的市場和客戶，鼓勵他們持續性的消費，那麼就必須打破壟斷主義和地方保護主義，那麼，到最後戰爭就不可或缺，而造成戰爭最根本的原因，其實就是地方保護主義和小農經濟造成的購買力，消費能力，供求關係的不平衡導致的民生困苦。
很多人無法理解，資本主義的繁榮，其實並不是建立在掠奪，殺戮和征服的基礎上的。資本主義的繁榮也不是建立在產品和商業以及科學技術，文化教育的壟斷基礎上。繁榮，是建立在眾生平等的供求關係的基礎上的。但是封建的地方保護主義和純粹民族主義，恰恰是資本主義社會繁榮最大的毒瘤和痼疾。
所以說到底，民族，國家，宗教，什麼的，其實都是一個封建地方保護主義的藉口。因為，封建主義的文化精神核心就在於私有制，土地，礦山以及一切資源，包括人口在內，都是那些封建主和奴隸主的私有物品和附屬主。延伸出來了，祖先崇拜神靈，崇拜宗教，崇拜和民族國家崇拜。有些崇拜，某些時候是以和平為目的的，倒還無所謂，但是發展到一定的時候，受固有資源的限制，那麼自然而然的為了轉化內部的矛盾和人口膨脹引起的生存的劇烈殘酷的競爭，就必須得不間斷的向外擴張，否則，為什麼日本會盛行軍國主義武士道精神？就是因為彈丸之地的海島小國，根本就沒有足夠的資源養活，日益龐大並無限膨脹的人口。喂，此時的日本除了極其少數的世家精英階層，享受到了資本主義的普及教育，剩下99%的絕對大多數都是大字不識一個的粗鄙農民。而同樣人口龐大的夏國，為什麼沒有軍國主義的盛行，但是卻有著極端民族主義的苗頭呢？沒別的原因，就是因為夏國土地上百家爭鳴和群雄逐鹿，在無數年的歷史時間段中，從來就沒有一刻的消停過，太多太多的歷史經驗教訓，徹徹底底的教育了夏國上到王公貴族，下到庶民百姓的一切人等，戰爭真的不是解決所有矛盾的唯一方法。如此才會有了民族的融合和文化的調和，於是，夏國的文化中無數次的，就會產生各種自相矛盾的爭論和衝突，但是都僅僅只限制於口誅筆伐。而歷史上無數次的野心家掀起了改朝換代，也都會一次又一次的引以為戒，並週而復始，因為無論哪個國家和民族，無論哪種文化信仰，野心家和投機者總是多如過江之鯽。
就像此時的匈牙利，即便是現在明面上佔據道義的巔峰的匈牙利社會主義工人黨內部，還不是一樣的勾心鬥角，烏七八糟。所以為什麼在得到了紅色羅斯以及德意志的援助後，仍然只能夠，和一切的叛國者打成有來有往的平手呢。
寥廓蒼茫的西西伯利亞的廣袤原野之上，一頭高大健壯的西伯利亞狼正在急速的賓士，這是一頭渾身毛色
