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以來除了每月輕車去碧落山，其他的日子根本不出宮門半步，也不給可憐的國庫添一點損耗。以前宮內飲水還從上京附近拉山泉水入宮，可如今倒好，宮內的娘娘跟今上用的就是宮裡那十多口老井。今上做事已經摳到了令人髮指的地步，大臣們也是苦勸無果。逼得急了，今上就去廟裡唸經自省幾日，搞得人十分沒脾氣。
今上對自己摳，卻從不對下面摳。天授帝在的那會子，答應過不少事兒，像是厚待退役兵丁歸鄉，遷丁發路銀，各地增加官學，給有功的大臣賞一些宅邸等等之類，先帝是想起一出是一出，沒錢都欠著。
今上不是，今上很少承諾事情，自他登基以來，就給他父兄還債，欠天下的，欠大臣們的，他一直在還。
以前大臣們都不太注意這些事情，自從多了遊商稅之後，忽然就如暗夜裡點了一盞燈一般，大家都發現了，今上在默默的改變著這個國家，他不刻薄，也不淺薄，他就是默默的唸經做事，安安靜靜的做一位皇帝該做的事情。你們說不說我好，我還真不在乎！你們覺得不好，那朕做和尚去，這話是今上偶爾著急了，威脅大臣常說的話。
一時間，朝中眾臣頗有些慚愧，如今看來，怕是皇帝這個物種，並非厲害就能管好天下的，軟皇帝有軟皇帝的做法。更況，軟刀子割肉，那更疼啊！
天下穩了，日子就好了，老百姓有了多餘的產出，便做些營生添些進項，今上也不刻薄，你來做買賣也不拘著你們，除了我家門口這幾條街，你們隨便賣，交了稅就成，朕也是沒辦法，農業稅如今是不敢想了，絕戶五郡還沒人種地呢。
天承四年，大梁國的改革便由這遊商的十文錢開始慢慢變化起來。
卻說，這一日，道平裡辦土地廟會。這家廟會大得很，因他家土地爺爺有來頭，有故事，有傳說，這裡的土地爺爺屬上京四大土地爺爺最大的一位。據說這位爺爺以前也跟一位護帝星爺爺家裡混過，後來戰死了，聖主回到天上就封他老人家來這裡做了土地爺。
那土地爺爺在神龕上那也是穿盔甲的塑像，威風的很，後面還牽一匹馬，那匹馬也是爺爺，如今也要吃香火。因此此家廟會便規模大，一開三條街。
一大早的，熙熙攘攘的各地商販便棚子挨棚子，籃子挨籃子的在土地廟外開起了攤子。廟會不同於商會，廟會有樂子在裡面，除了土地廟的廟頭請的雲羅班來唱三天大臺，那下面里巷兩邊，每隔五棚那必然也有賣行當，雜耍的。
就拿說書來說，如今說書都有流派了，說史書的，瞎子唱俚曲的，女娘賣列傳的，跟講小說的都分開了，個是個。這些人如今開書有規矩，要先找點白粉，原地畫個圈，跟裡坊的小吏爺爺交十個錢，攏個地方就站在圈子當間說。
既是小巷廟會，那來往的都是平民百姓，熙熙攘攘間相走的也都是麻衣粗布，大家階級一樣，都樂樂呵呵的逛得十分開心。
這廟會一開便是熱鬧鬧的一上午，眼見著日頭爺爺照的熱烈了，逛累了，客人們便買個大餅，站在街邊或坐或站的在那裡聽書歇息。
眾人心情正好，卻沒注意，那街邊忽然進來一群人，這群人分批入街，來來去去約有三四十位。這群人身著棉布衣衫，腳踏快靴，個個身材高大，膀大腰圓。他們來到廟會也不買東西，就是站在街邊找說書人，瞎子不看，講的不好的不看，賣唱女娘不看！
都一個個的往那人多的攤子裡擁擠，擠進去後人也敞亮，大手往袖子裡一抓，就是二十多個亮錚錚的大銅錢兒丟圈裡，還說：“來，給爺說段你最拿手的！”
說書的得了錢兒，頓時渾身冒起了興致，於是便挑了最近最拿手的一段：“小倩娘入京會親，大紈絝戲推寡婦牆”說了起來！
這一出故事，說的是前朝的事兒！約呼是吧！說，前朝有
