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不過,自從蔡立到任黃縣縣令後,在黃縣,各家對管家的稱謂也有所變化。

蔡家的管家,也姓蔡,叫蔡中,字非庸。這字還是在他在做蔡立伴讀時,在及冠時由蔡立父親所賜。當然,其姓也是蔡立的父親所賜。所以,在蔡家沒有稱蔡中為“管家”,而是統一叫“中伯”。

本來蔡立與蔡中共同長大,一直都稱其為“非庸”。可最後也被環境給感染了,跟著大家稱起了“中伯”。

而其他家族聽到如此稱呼後,覺得這樣對管家更為親熱,就有很多家族效仿。畢竟,一族之管家,事無鉅細必躬親,親熱一些,就等於是離主家更近一些。

“怎麼?有什麼問題?”聽到蔡成的驚呼,蔡立有些緊張。

畢竟蔡成是山中客的弟子,而蔡妍嫁入管氏萬一有什麼不妥,豈不是害了自家嫡女?

“哈哈,這是好事呀,大好事!”蔡成毫無形象的邊笑邊叫。

如果是以前,他這樣的形態,肯定會被蔡立懲罰不準再吃晚飯。

不過,此時的蔡立聽到“是好事”,而且還是“大好事”,心就放了下來,也沒有斥責蔡成。

至於為什麼蔡成這麼高興,等吃完,去書房再問好了。

他哪裡知道,此時的蔡成不僅對自己的母親、姨娘、姐姐有想法,而且早在小沛之時,他就打起了東萊管氏的主意。

當然,這些想法,在這裡是不能說的。

什麼想法?

就是他母親、姨娘和姐姐,都可以去紡織工坊中做事。

當然不是讓她們去做什麼苦力,而是讓她們去管理。

織坊工坊,可是蔡成的第一個賺錢的生意,而且打算都招女工,讓東萊的女人也可以掙錢養家。

用女人來管女人,不僅沒有閒話,而且也更方便。蔡母和姐姐可都是識文斷字的。

這事兒他可不敢直接說,得先問問自己父親的意見。

這可是漢朝,哪怕是女人的地位比後世的宋、明、清要高很多,可拋頭露面,主掌一方,還是可能會導致非議。如果影響到姐姐出嫁,那他的罪過可大了。

歷史上,中國是北宋後期才開始裹足的。而裹足,則是女子足不出戶的開始。

到清朝,對女子的要求是“站不倚門、笑不露齒、足不出戶”,非常之嚴酷。

打壓女子的社會地位,是基於儒家的“尊卑綱常”之說。

漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”,就是看中了儒家思想是維持皇朝統治的保證,尤其是其中的“君臣父子、三綱五常”之說。

但在漢代,這個思想還在發展的初始階段,女子的地位和開放程度,不僅不比唐朝差,在某些方面,還勝過唐朝。

比如女子可以成為家主、可以改嫁,還可以有自己的財產,甚至男子可以入贅等。

更何況,姐姐嫁入管氏,有了聯姻的關係,對自己的幫助,可就太大了。

什麼幫助?

本來明天蔡成就要央求父親,帶自己去拜訪管氏家主。有了聯姻關係,說服管氏家主,豈不是更加容易?

當前的管氏,還是人才濟濟的。

文有管輅、管寧、管貢、管統、管篤,武有管亥、管承……,可都是東漢末年的知名人物。

其中,管輅可是卜卦觀相的鼻祖,還擅長天文。據說其觀面斷人,比許劭強了許多,只不過許劭是前期,他是後輩而已。

管寧則是大儒,東漢末年名士;

管統則是袁紹收青州後,袁譚麾下的東萊太守;

管貢此時應該在青州治所臨淄做州吏;

管篤現在還小,可日後他可是要被孫權派往遼東的大員。

不過,兩個從武的管

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