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再不然就採取強者自?立模式。反正也是要同?時兼顧生產與再生產，那?就搞到極致。再不然就不婚不育往上爬，如果對後代有?需求試圖孕育，那?就加倍努力做到比別人優秀一個等級，在孕育前攢夠足夠的資金，獨自?承擔生育的後果和費用，獨自?佔據享有?生育的產出，也就是後代孩子。再不然就採取弱者對轟的模式。強制讓對方在我們生產後休產假、停工育兒，強制讓我們在生產後復工、參與社會勞動。讓對方與我們一起去承擔再生產過程中的代價，投身進社會再生產的任務裡。”

“等等，讓對方休假，只會讓我們的負擔更重！對方除了休息做不了任何事?，去年那?次傳染病停工時期就有?過先例。”

“我們不是為了讓對方休息，而是要阻斷對方職場晉升的順暢道路，讓對方承受與我們一樣的隱性?利益損失！當對方也承受這?種損失時，這?些損失才不至於一直隱形！一開始或許會有?人擺爛，讓我們這?一方某些人的任務量加劇。可我們這?個群體也不全都是傻子，時間久了都會去找願意承擔這?方面工作任務的伴侶。不過……對方一定會破壞阻止，甚至等不到我們這?一方的更多人知道這?些事?。畢竟主流的話語權掌握在人家的手?裡。對方已經?試圖延長?我們的生育產假，打著為我們好的名義，剝削我們更多的隱性?利益和價值了。”

“聽?起來，我們就只有?強者自?立模式這?一種選擇了。”

“難道不好嗎？往往越難走的路才越穩定。”華思清想到了什麼，接著說：“不過，真的不能再苛責弱者了。執著追求愛情的人和執著追求美貌的人，再不然就是少數脫產者的閒情逸致，再不然就是無數被原生家庭虧待無視的受害者因內心缺失而書寫出來的血淚史。有?些人鄙視的婚驢，也只是這?個扭曲社會創造出來的受害者，猙獰到面目全非也要拼命去爭去奪去競的是對於這?些人來說本就為數不多的利益。我們無法解決傷害這?些人的加害者，但至少不能鞭笞這?些原本就傷痕累累的受害者。解決不了問題，就解決遇到問題的人？不抓住打斷這?些人一條腿的兇手?，反而猛踹瘸子剩下的那?條好腿嗎？這?只是畏懼強者、恐懼自?己成為弱者、所以揮刀向更弱者，沉浸在擁有?虛假權力的幻想中、以減輕自?己內心的恐懼、順帶滿足自?己的施虐欲而已。”

“這?是一個扭曲的雜糅的世界。”華思清繼續說：“明面上有?資社兩套截然相反的體系，可她們所有?的女巫都奔著其中的一套使勁。不管她們表面表現出的有?多好、嘴裡說的有?多麼動聽?，她們女巫都在無所不用其極地試圖爬上去爭權奪利走資。一旦我們與她們一樣無所不用其極地往上爬去爭權奪利，她們立刻跳出來要求我們堅守道德底線、清清白白地走社。怎麼？這?是把我們當成了什麼道德底褲了嗎？本來就不公平的一場競爭，對方還可以用盡髒招數，我們則必須在近乎嚴苛的自?我審查的下堅守道德底線，這?還怎麼贏？真的不要再內部傾軋了。就由著他們去吧。無論是用下三濫的招數往上爬的，還是堅守道德底線努力往上走的，全都由著他們去吧。她們上位者女巫有?分?歧沒關係，可我們下位者男人不團結真的不行。”

知名博主zoe轉發了一條博文：【幹得漂亮！男人現在這樣跳,都?是上桌吃飯吃的。就該把他們的嘴堵上！】

原博的圖片被網站遮蔽掉了，文字寫?著：【由巫教衍化出來的極端宗教組織wlb禁止男性在公開?場合講話。】

眾所周知，世界三大?宗教,巫教、魔教、巫魔教，其中?屬巫教最保守,從巫教衍化而生的其餘宗教更甚之。

雖然wlb這個組織十分極端，但由於她們堅定對抗w的行動,讓她們頗有聲勢,已經盤踞了一片不小的領地。