肉末大茄子提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
，我便考你訓詁，聽好了，《尚書》雲：撫我則生，虐我則仇，‘仇’為何意？”
楊明這問出來，眾人收起看戲心態，面露不解，這實在太過簡單。
對方面露喜色，笑道：“仇為仇恨之意。”
“不錯，那《詩經》雲：赳赳武夫，公侯好仇，此處‘仇’又為何意？”楊明接著問道。
這一下，對方笑容僵住。
仇為仇恨之意，這是本意，但放在此處明顯不合適。
此處之意，乃是訓詁之中的反訓之法，意指“伴侶、配偶”意，引申為“幫手”之意。
但他哪裡知曉！
楊明見狀厲聲道：“你既不知古文經尊孔聖為繼往開來之先聖，又不懂訓詁之學，厚顏無恥之徒，有何臉面在此自稱古文經弟子？！”
這一聲呵斥劈頭蓋臉，那人面色漲紅欲要還擊，卻又半天憋不出一字來。
此時太學生已經開始起鬨，而且開始往他們包圍過去。
那人見狀，只能夾著腦袋，領著那十幾人灰溜溜逃走。
此時無論是今文經弟子還是古文經弟子，都歡呼聲一片，全然忘記了他們剛才還在與彼此爭論不休。
蔡邕見狀示意眾人散去，接著徑直走向楊明處。
楊明也領著幾人下坡迎了上去。
“蔡公。”楊明率先行禮。
“伯德，今日幸得你在場。”蔡邕頷首，看向楊明面帶欣喜。
“也不知是哪裡來的鬧事賊，差點壞了蔡公好事。”楊明感嘆道。
“我先前還未察覺，如今看來，那些人應當是先前的宣陵孝子之流。”蔡邕撫著長鬚道。
“蔡公如何知曉？”楊明疑惑道。
“去歲陛下下詔自責，我上‘密言七事’，曾有提及他們，之後他們便如蠅一般，一有機會便尋我麻煩。”蔡邕苦笑道。
“原來如此。”楊明聞言點頭，若有所思。
宣陵孝子，這是察舉制下比“二十四孝”更為魔幻之存在。
去年幾十個百姓和商賈，跑到漢桓帝與桓思皇后竇氏合葬之宣陵前守陵，然後自稱宣陵孝子。
劉宏得知訊息後，竟把這幾十人盡封為了太子舍人。
太子舍人，乃太子少傅屬官，雖秩只有二百石，但因從屬東宮，地位不低。
就以太學生舉例，在太學學滿兩年，即可以申請一次考核，若能透過兩部經學，便可以為“文學掌故”。
而擔任文學掌故兩年後，又可以申請一次考核，若是這時考核能夠三部經學，方才為太子舍人。
換言之，若從太學出仕，一切順利也要四年方能當太子舍人。
結果這些人只因跑到宣陵前守陵了一段時間，就和太學生四年苦讀一個結果，魔幻主義色彩拉滿。
不過楊明此時想的卻不止是這個，因為他深知宣陵孝子並非表面看起來那麼簡單。
這是劉宏借勢對抗世家大族的手段之一。
最先的那批宣陵孝子或許並非他安排的人，但他機敏地發現，世家弟子都可以靠為“父母”守孝而揚名之時，那百姓自發為漢桓帝守陵不就更孝？
這個邏輯成立之後，他想要重用寒門子弟，或者是其他平民，那安排他們去守陵，然後提拔成太子舍人即可。
站在劉宏的角度，你世家大族都“舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”，我另闢蹊徑，重用一些寒門士人有何不可？
知道這個，那麼自然能得出的結論便是：宣陵孝子，是劉宏的人。
所以這件事，並不像荀彧分析的只是曹節想控制尚書檯那麼簡單，更不會是蔡邕說的那樣宣陵孝子對他的日常騷擾，而是劉宏
