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那麼下面呢我再用一點時間講講《紅樓夢》的特殊的表現手法。《紅樓夢》一開頭講自己曾經歷過一番夢幻，這個話非常要緊，開頭一段裡頭講到曾經歷過一番夢幻，還講到此書中有夢幻，提醒讀者的旨意，這個究竟什麼意思？是做了夢嗎？不是真正做了夢，是指自己的家庭曾經過富貴榮華，但是也不過曇花一現，過去了現在都煙消雲散了，另外呢，他用“假語村言”寫這一段古詩，“真事隱去”，既然全是假的，你說有什麼“真事隱去”，假的就是假的，還要講真事隱去，實際上就是我這些都標明編出來的東西是我自己想出來的，編的，但是我這裡頭埋藏的我真實的我自己的生活經歷，自己的故事自己的思想，所以呢，真事隱去，一方面是講“真事隱去”。
另外一方面又怕讀者真把它當做一個太虛幻境的故事，看著鬧著玩過去了，沒有注意他埋藏了許多真正的辛酸的故事，所以他又希望人們去透過這表面的故事，去了解他的親身的辛酸的經歷，所以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？”，這個四句話講得多親切、誠懇、沉痛，“滿紙荒唐言”，你看太虛幻境荒唐的故事，可是一把辛酸淚，這裡頭埋藏著我一把辛酸淚，“都雲作者痴”，人家說這個人發瘋了才寫這個東西，誰解其中的味，有誰能夠真正瞭解我埋藏在這裡頭許多辛酸的味道，所以說穿了，“假語村言”是一種表現的現實手法，真事隱，埋藏的辛酸淚，生前生後事，才是他暗喻在裡頭的情節故事，這是一個《紅樓夢》的表現手法，一個特殊的情況。
第二個呢，真和假，“假作真時真亦假，無為有處有還無”，這裡頭這個真和假的概念有很多層次，不是一個單純的一個真和假，世上的人把假的東西都當作真的了，把真的東西反而把它作為假的了，賈寶玉真正一個有思想有頭腦，有才能的人，大觀園試才題對額，他的見解都了不起，賈政的老子捻捻鬍子說不出來，沒有他的本事，賈寶玉還是一個有才華的人，有思想的人，但是人家都說他是一個沒有出息的，賈寶玉是的，那個真寶玉認為是有出息的，開始甄寶玉跟賈寶玉也是一樣一個脾氣，但是到後來呢，甄寶玉走仕途經濟道路，按照官方的道路去走，所以變成了真寶玉，所以真正沒有才華的人，變成好樣的，真正有本領的人變成是假的，不行的，就是真假混淆，這是對當時社會的一種諷刺，當時社會上的假名字，假道學，假詩人多得很，從明朝後期到清代初年清代時期都有這個情況，對社會的諷刺，這是第二個內涵。
第三個呢，表示的一種諷刺，比如賈寶玉開始跟秦鐘不是挺好麼，秦鍾老早就死了，賈寶玉聽說秦鍾死了，趕去看望秦鍾，但是秦鍾魂已經被小鬼抓走了，後來寫得很諷刺的，小鬼一聽賈寶玉來了，可不得了，惹不得趕快送回去，這個也是一種調侃，一種諷刺，秦鍾回來又見到寶玉，說你終於來了，差一點見不到你，我們兩個人過去以為自己了不起，現在看起來都錯了，還是走原來規規矩矩的道路，說完以後就死了，就是秦鍾原來跟賈寶玉走的一條路，最後秦鍾呢，經不起社會重重的壓力和誘惑，最後動搖了，自己要走仕途的道路了，跟甄寶玉一樣，就是賈寶玉堅持自己走自己的道路，所以真假這個內涵很多層次。
還有一個重要的內涵，就是賈政這個名字很長時間以來我沒有注意到，也沒有看到什麼對賈政這個名字做認真的分析，這幾年來我反覆琢磨，忽然想到，賈政兩個這個起的名字太妙了，諧音，假就是真，真就是假，賈政這個人他假就
