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樓蘭國王祿氏,國人稱祿君,外人稱祿王。實際姓子,據說是商王后人。

樓蘭國不設爵位,所以國君後代不稱公侯,統稱公子、小姐,以序或名或賜號冠之,比如大公子、大小姐、…允中公子、敏小姐…搏虎公子、麗箏小姐等等。

王室祿君一族,家族人口加上奴隸共七千多,是樓蘭國最大勢力。另有幾個小家族依附於王室。共計1.4萬人。

祿君一族據說是商紂王兒子武庚後人的一支,是樓蘭城的開拓者,也是唯一在城內有收稅權的人。

樓蘭國第二大勢力輔家,包括附屬家族及奴隸在內共六千餘人。

輔家先祖可以追溯到晉國末期執政大臣智瑤,即荀瑤,也稱智襄子。三家分晉時代,趙、魏、韓三族合攻智氏家,智瑤身死後,他有一名護衛名豫讓,十分勇猛,拼死護送智瑤的一支後人向西遠逃。樓蘭國輔家就是智瑤的這支後代。

豫讓護送輔氏一脈安全遠逃後,獨自返回趙國刺殺趙襄子,失手被擒。他寧死不降,死前留下一句話:士為知己者死,女為悅己者容。千古流傳。

所以嚴格說來,輔家是姬姓智氏後人。只是為了逃避追殺,索性隱去了原姓“姬”,對外以本支輔氏的“輔”為姓。

韋西風如今的家族,祖上是輔氏家臣,因為牧馬養羊之技,世代為輔家打理牧場。韋西風老爹韋拔厝為嫡長子,繼承祖業,成為輔家牧場總管。

輔家牧場也是樓蘭國四大牧場之一。另外三大牧場分別屬於祿家、野利家、呼延家。

野利家族是樓蘭國第三大勢力,總人口四千多。她們是羌族的一支,保持著母系氏族結構。姓野利的接近三千,且全是女子和小孩。年輕女子個個貌美如花。後世稱樓蘭美女。

野利家族姓“野利”的男子滿12歲則必須離開家族謀生,成婚生子後才能回來。

部落裡的男子都是外族人或小孩。外族男子為野利族女子繁育後代,沒有婚姻關係。

他們有一套完整的避免近親繁殖的制度。

呼延氏是樓蘭國第四大家族,人口三千多。

他們祖上是北方遊牧部落。因為爭奪地盤發生內訌,兄弟相殘後,失敗的這支帶著部落一路南逃,蒙祿君接納,在樓蘭國定居。他們的祖族被中原人稱作匈奴。

樓蘭國內還有幾個小家族,都是逃難到此的。

最早的祿君一脈發現孔雀河谷和塔里木河圍成的這片綠洲後,決定定居於此。並帶著族人開始安寨築城。

許多年後,輔家到來時,祿家決定接納他們。條件是共同建國,輔家世代尊祿家為國君。輔家對這點沒有異議。

祿家與輔家簽署盟約,築壇祭天,歃血宣誓。這才有了樓蘭國雛形。

後來的野利家族、呼延家族,以及幾個小家族,都是血誓接受祿輔盟約,成為樓蘭國的一分子。

樓蘭城的城牆也就一擴再擴。

祿君家族來自商朝後裔,與生俱來自帶做生意的血統。他們制定規則,設立“互市”,敞開懷抱歡迎東西方各族來此交換所有、所需。

久而久之就形成了如今樓蘭王國的氣象。

樓蘭國職業軍隊只有一千人。由國王派人在四大家族的男丁中招募。他們主要負責守城、收稅、維持秩序。

當然,外敵來犯時,拒敵守國是他們的根本職責。

此外,四大家族依據人口數,按最高十分之一比例設立衛隊。

各家族衛隊人員登記造冊,交國家軍隊將軍備案。律令規定:遇對外作戰,國王有權徵用家族衛隊。

……

韋西風阿孃是韋拔厝購買回來的奴隸。

在樓蘭國,奴隸交易十分尋常。

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