第十一章 長生二氣 (第1/2頁)

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寇仲和徐子陵都是絕頂聰明之人，如今哪還看不出，眼前之人方才不過是在拿他們兩人練手。

待其覺得他們再不能對他的招數習練有所助益之時，怕就是自己二人喪命之時。

其實莫問先前之所以應對的頗為狼狽，不僅僅是缺乏經驗，還因為這二人的奇異內力，一陰一陽，一冷一熱。

當與寇仲的井中月接觸之時，他能感覺道徹骨的寒意順著兵器浸入他的身體，令他招式銜接不暢。

而當他對上徐子陵的拳頭時，又感覺猶如身處熊熊烈火當中，承受炙烤之苦，這一冷一熱交替而來，直令他苦不堪言。

其實以他的內力，本可以禦敵於國門之外，讓他們二人的內力攻不進來，但他如此做自然是有著自己的打算。

這一切都是因為龍神功。

這裡不得不提真氣的由來，人身有三寶，曰：‘精’、‘氣’、‘神’。

而習武，便是煉精化氣、練氣還神、煉神返虛以及煉虛合道的過程。

煉神返虛和煉虛合道他目前還不是很清楚，不過煉精化氣他已明瞭了一些。

無論是氣還是神，這兩者的基礎，自然都是精，或者說是元精。

而精分為兩種，一種乃是先天之精，乃是從孃胎裡帶來的。

一種謂後天之精，乃是從平時飲食呼吸中來。

修習內力，便是將精轉換為真氣的過程，待氣感產生或者說第一口真氣形成以後，使其在人體內不斷遊走，便可日漸壯大。

說起來有些難以理解，舉個不是很恰當的例子，如果將人體比作這大隋國土，那麼穴位便是一個又一個的城池關隘，而經脈便是這些城池關隘之間聯通的道路。

丹田可比作國都，那真氣便是這個國家計程車兵。

真氣有強弱之分，就好比士兵有精銳、普通士兵乃至民夫的劃分一樣。

與人對戰，便好似國與國之間的戰爭一樣，不但要看雙方兵馬的數量，也要看士兵是否足夠精銳。

而修煉便如同強國，是一個不斷拓寬道路、加固城防，以增加出徵時兵力輸送量，同時又要不斷爆兵，加以訓練，以壯大自身國力的過程。

想要增加兵力，一來要靠在各個城池中募兵，二來讓這些士兵不停在各個城池關隘之間巡邏，一旦發現了沿途的散兵遊勇或者是山賊土匪，便將其收編，從而不斷壯大自身。

同時，這遊走巡邏的過程，也是對士兵的進一步訓練。

道理相通，人食用食物以及呼吸，便會在體內產生精氣，若不加以引導歸攏，大部分便會隨著時間的流逝漸漸消散。

只有不斷以現有的內力遊走搬運，從而歸攏轉換這些精氣，便可不斷壯大。

也因此，內功心法涉及的竅穴和經脈越多，則內力壯大的速度也越快，一次周天搬運的難度自然也越高，所花費的時間也越長。

但不同的是，不論如何，這些內力都是歸屬於丹田的。可以遊走這些穴脈之中，卻不能在竅穴中長期儲存。

但龍神功卻不同，其將人化為龍形的理念，便在於此。

以龍身對比人身，自然要大得多的多，其動則百千丈長，若是全靠一個丹田，那出招時內力輸送何其緩慢遙遠，無異於一次次遠征。

這就好比玩遊戲時釋放技能中的大招，要前搖很久，真等到真氣從丹田趕到戰場，怕是黃花菜都涼了。

因此龍神功的創立者主張，將人身所有竅穴皆當做丹田氣海。

若是所有竅穴皆成了丹田，就好比邊關重鎮囤積重兵，國戰直接從這裡出兵一樣。

龍神功在化身為龍的時候，這每一處竅穴便是最近的丹田，內力輸出優先此處。

這套功法也因為涉及