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風，語言、風俗都和中原不同。
所以李斯一出現，大家從服飾就能判斷他是楚人。如果是韓趙魏燕齊計程車子入秦，至少不會從穿衣打扮上被人一眼瞧出籍貫。
趙濯悄悄地對趙琨說：“我是不是得罪他啦？”
趙琨小聲回答：“沒事，俗話說‘債多不壓身’，‘蝨子多了不嫌咬’，你得罪的人多了，不差這一兩個。”
他像個乖巧可愛的小孩子一樣朝李斯伸開雙臂，天真無邪地撒嬌：“李先生，我走不動啦，抱抱。”
李斯俯身將趙琨抱起來，鎬池君跟他兒子差不多大，又小又軟的一團，抱在臂彎中直往下墜。他來秦國，其實是衝著秦王來的。據說最初的最初，范雎也只是一名小吏，在魏國還差點被冤死，他入秦以後，平步青雲，封侯拜相。對李斯來說，被呂不韋舉薦給秦王，其實還不如被鎬池君舉薦。然而鎬池君已經知道他要拜見呂不韋，再臨時變卦，會給人留下一種朝秦暮楚的不靠譜的印象。
罷了，只能以後再做打算。
李斯換了一種更穩當的方法抱小孩，不經意地一瞥，發現趙琨的腰間掛著許多精緻的小東西——組佩、香囊、平安符……另有一件奇怪的小玩意兒。李斯一向自詡見多識廣，居然認不出那是個什麼物件。
他雖然只是一名楚國小吏，但他的老師荀子三次擔任齊國稷下學宮的祭酒，同時也是楚國春申君的座上賓，各種稀奇古怪的玩意，李斯見過不少。但這東西，他沒在除了趙琨以外的任何人身上見過。
趙琨發現李斯瞅著他腰間的火鐮荷包，忽然福至心靈——戰國末年已經出現了簡易的火鐮，然而這種酷似裝飾品的火鐮荷包是宋朝以後才面世的。這年頭，人們一般習慣使用燧石、或者陽燧（凹面銅鏡）點火。陽燧是源自西周的生火黑科技——“太陽能打火機”，除了點火有些慢，特別依賴光源以外，沒別的缺點。但這些東西，都不如火鐮荷包中成套的取火小工具方便好用。
趙琨將火鐮荷包摘下來，獻寶似的遞到李斯的眼前，“這個送給李先生，小袋子裡面裝著銅火鐮、火絨和火石，打火可快了。世間獨一份的，別人的火鐮可沒有這麼漂亮，這麼方便。”
小袋子？
如果李斯沒看錯，是一隻極其精巧的鱷魚皮小囊（口袋），用珍珠和玉珠穿線，繡著立體的雙魚吉祥紋圖案。
李斯果斷拒絕：“這太貴重，我不能收。”
趙琨煞有介事道：“先生太拘泥了。這天下的物件，是誰賦予了它們價值？珍珠在水中，美玉在山中的時候，一文不值。哪怕是崑山之玉，最初也只不過是一塊石頭。被胡人發現，千里迢迢地運到咸陽西市，成為商品，幾百、幾千或者幾萬錢就可以買到。被能工巧匠買去，精雕細琢一番，讓達官貴人來競價，能值幾十萬、上百萬、上千萬錢。如果被王室收藏，便是無價的稀世珍寶。石頭還是那塊石頭，不同的，只不過是環境和際遇。先生初來秦國，是默默無聞，還是封侯拜相？也要看先生在哪裡，會遇見誰呀。這個火鐮請先生收著，且看三十年後，你我的際遇如何？”
甘羅、趙濯若有所思。
李斯有些恍惚，他二十多歲的時候，在郡中當小吏，發現茅廁裡的老鼠，又髒又臭，吃的都是汙穢的東西，每天擔驚受怕，有人來、有狗攆就趕緊逃命。而生活在糧倉裡的老鼠，又大又肥，坐擁吃不完的囤積如山的糧食，也沒人會驚擾到它們。才開始思考類似的問題，最終得出結論——一個人是有出息，還是沒出息，跟他所處的環境息息相關。所以他去荀子門下求學，來秦國發展，努力讓自己成為“糧倉裡的老鼠”（劃掉）。努力成為更好的自己。
鎬池君才幾歲，心智開得有些早啊。
李斯接過火鐮，從包袱中摸出一隻漂
