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境內哀惶,不勝其弊。回首面內,各懷性命之圖,黃髮稚齒,咸興酷毒之嘆。省俗觀風,爰屈幽朔,吊人問罪,無俟再駕。於是親總六師,用申九伐,拯厥阽危,協從天意,殄茲逋穢,克嗣先謨。今宜援律啟行,分麾屈路,掩勃澥而雷震,歷夫餘以電掃。比戈按甲,誓旅而後行,三令五申,必勝而後戰。左第一軍可鏤方道。

第二軍可長岑道,第三軍可海冥道,第四軍可蓋馬道,第五軍可建安道,第六軍可南蘇道,第七軍可遼東道,第八軍可玄菟道,第九軍可扶余道,第十軍可朝鮮道,第十一軍可沃沮道,第十二軍可樂浪道,右第一軍可黏蟬道,第二軍可含資道,第三軍可渾彌道,第四軍可臨屯道,第五軍可候城道,第六軍可提奚道,第七軍可踏頓道,第八軍可肅慎道,第九軍可碣石道,第十軍可東暆道,第十一軍可帶方道,第十二軍可襄平道。凡此眾軍,先奉廟略,駱驛引途,總集平壤。莫非如豺如貔之勇,百戰百勝之雄,顧眄則山嶽傾頹,叱吒則風雲騰鬱,心德攸同,爪牙斯在。朕躬馭元戎,為其節度,涉遼而東,循海之右,解倒懸於遐裔,問疾苦於遺黎。其外輕齎遊闕,隨機赴響,卷甲銜枚,出其不意。又滄海道軍舟艫千里,高帆電逝,鉅艦雲飛,橫斷浿江,逕造平壤,島嶼之望斯絕,坎井之路已窮。其餘被髮左衽之人,控弦待發,微盧彭濮之旅,不謀同辭。杖順臨逆,人百其勇,以此眾戰,勢等摧枯。

然則王者之師,義存止殺,聖人之教,必也勝殘。天罰有罪,本在元惡,人之多僻,脅從罔治。若高元泥首轅門,自歸司寇,即宜解縛焚櫬,弘之以恩。其餘臣人歸朝奉順,鹹加慰撫,各安生業,隨才任用,無隔夷夏。營壘所次,務在整肅,芻堯有禁,秋毫勿犯,布以恩宥,喻以禍福。若其同惡相濟,抗拒官軍,國有常刑,俾無遺類。明加曉示,稱朕意焉。”

在詔書裡楊廣首先陳述自己征伐高句麗的原因,他認為“高麗小丑”完全是個十惡不赦的侵略者,人口不到隋朝的一郡,競敢與大隋作對,“此而可忍,孰不可容?”;詔書然後以“師出仁義”的傳統用兵之道相號召,反覆闡明“帝王之用干戈,蓋非獲己。”又分析敵我形勢,把隋朝的強大與恩德誇耀一番,將高麗作惡多端、恩將仇報一一揭露,同時言及佈置了強大的水陸攻勢,勉勵將士們勇猛如虎豹,戰則必勝;詔書的最後為了突出“王者之師”的形象,還強調只懲元兇,不究協從,“隨才任用,無隔夷夏”的寬容精神,同時宣告“秋毫無犯”的嚴明軍紀。

詔書通篇剛柔相濟、恩威並施、氣勢奪人、大有王者之風,符合楊廣一貫的自信以及霸氣的性格。這篇表達楊廣和隋王朝對於敵人要堅決討伐的詔書,不僅僅是給當時不聽話的高句麗看的,也是給當時臣服於隋王朝強大軍力的四夷各國看,他要向以隋王朝為中心的世界傳遞自己的強大與神聖不可侵犯,就像現在的美國追尋自己的世界霸權一樣。

正月初三,楊廣的大軍開始出發,開始了楊廣歷史上第一次的征伐高句麗。關於這次出征的大軍人數,一般的都以《資治通鑑》記“凡一百一十三萬三千八百人,號二百萬”為準,這不僅僅是因為它所記載的資料與《隋書·煬帝紀下》和《北史·隋本紀下》大業八年(612)正月釋出的討伐高句麗的詔書之後說“總一百一十三萬三千八百人,號二百萬,其髖運者倍之”的資料相同,而且他所記載的出兵的安排以及細節更為詳細,原文是:壬午,詔左十二軍出鏤方,長岑、溟海、蓋馬、建安、南蘇、遼東、玄菟、扶餘、朝鮮、沃沮、樂浪等道,右十二軍出黏蟬、含資、渾彌、臨屯、候城、提奚、蹋頓、肅慎、碣石、東�施、帶方、襄平等道,駱驛引途,總集平壤,凡一百一十三萬三千八百人,號二百萬,其饋運者倍之。宜社於南桑乾水上,類上帝於臨朔宮南,祭馬祖於薊城北。帝親授節度:每軍大將、亞

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