第83章 第83集《妙法蓮華經》 (第2/8頁)
妙音0提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
？你觀照它就好了。但是你不能執理廢事，事修一定會影響到你的理觀，這事修就是權法。
所以諸位！一個人最怕就是怎麼樣？操作錯誤。你聽完《法華經》以後，你看，跟你同梯的人已經成就法身菩薩了，而你還是生死凡夫，為什麼？你操作錯誤。什麼叫正確的操作呢？初地前，你要做的只有一件事情，長養聖胎，你沒有資格講歷事煉心，你沒有資格。所以你剛開始得到摩尼寶珠無價寶珠的時候，你要做的只有一件事情，想辦法用寂靜安穩讓它增長廣大，直到初地。初地以後，從空出假，你開始用大悲善巧。所以你從凡夫到成佛，實法都離不開權法，理觀都離不開事修。
那麼詳細的情況，這個摩尼寶珠跟你這個事修的操作，權實的互動，我們今天這堂課的後面會詳細地說明。就是怎麼樣透過因緣的修學，讓你從《法華經》得到的這個善根力不斷地增長廣大，乃至於成佛。
，！
我們講到辛二，佛陀講完因緣說以後，正式為他的常隨眾的一千二百弟子來授成佛之記。這以下有三段。
壬一、默唸請記
爾時，千二百阿羅漢心自在者作是念：我等歡喜，得未曾有，若世尊各見授記，如餘大弟子者，不亦快乎？
“爾時”，就是在佛陀講完因緣說以後，這個千二百的常隨眾的阿羅漢，“心自在者”，這是指的阿羅漢內心的功德。阿羅漢證得我空以後，斷除了見思煩惱，所以他內心對三界的煩惱跟業力得自在。得自在以後他怎麼樣呢？心中作念。他怎麼念呢？他說，如今“我等歡喜，得未曾有”，如果佛陀能夠親自為我們各自授記的話，就如同前面的佛陀為舍利弗尊者、為四大弟子乃至於為富樓那尊者親自授記，這是一個何等殊勝、令人歡喜的事情？
所以，三乘共坐解脫床，其實三乘人在整個成佛之道的前半段，在般若道之前，都是修寂靜安穩。但是相對來說，聲聞人是更加的寂靜安穩，他對因緣法的掌控更加嚴格，比菩薩相對來說更加嚴格，所以，他更需要佛陀給他一些鼓勵跟指導。
古德說，這個因緣說攝受的千二百弟子是下根人，那麼下根人在佛陀講完因緣說以後，更重要的是佛陀為富樓那授記的時候，還為聲聞弟子們開跡顯本，說這千二百弟子都是怎麼樣？“內秘菩薩行，外現聲聞相。”所以，千二百弟子就得到了很大的鼓勵。得到鼓勵以後，就勇敢地希望佛陀能夠為他們授記。就是這麼一個請記的情況。
壬二、如來與記 分二：癸一、長行；癸二、重頌
我們看壬二的“如來與記”，佛陀就正式地給這些千二百弟子授記。這有兩段。
癸一、長行 分三：子一、總記千二百；子二、別授憍陳如；子三、別記五百眾
子一、總記千二百
佛知此等心之所念，告摩訶迦葉，是千二百阿羅漢，我今當現前次第與授阿耨多羅三藐三菩提記。
雖然這些人都沒有說出口，但是佛陀的他心通，當然知道弟子們心中的念想。那麼這個時候佛陀告訴誰呢？告訴摩訶迦葉，說，這個千二百阿羅漢，我現在親自為他們次第地授成佛之記。
這一段是怎麼樣？先一個總相的授記，叫總記。總記就是，佛陀一個大方向說，你們千二百弟子一定可以成佛。那至於細節是在什麼時候成佛，他的劫數，他的佛名、國土乃至於眷屬，這個時候沒有詳細說明。先做一個總相的授記。
子二、別授憍陳如
我們看下一段的別授，來個別授記。
於此眾中，我大弟子憍陳如比丘，當供養六萬二千億佛，然後得成為佛，號曰普明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
佛陀在前面的總相授記以後，這以下就別
