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中午，我沒有帶吉拉拉去吃飯，打算留著肚子，晚上去紫雲閣會所好好搓一頓。在路邊報攤上買了一張首都地圖，攤開仔細看了看，心裡盤算著下午帶吉拉拉去哪兒逛逛。
早就想帶吉拉拉去寺廟拜一拜佛祖，畢竟她是個從南洋來的奇女子，雖然現在有了身份證，但總覺得她與這個世界還有些格格不入。或許去寺廟拜一拜，能讓她心裡多一份歸屬感，也能祈求佛祖保佑她在這個世界平安順遂。
我在地圖上找了找，最終選擇了歷史最悠久的潭柘寺。潭柘寺位於北京西郊，素有“先有潭柘寺，後有北京城”的說法。寺廟依山而建，環境清幽，香火鼎盛，是個修心養性的好地方。
雖然我是個道門中人，但佛家和道家本就有著深厚的淵源。佛道兩家在華夏曆史上相互影響、相互融合，早已形成了獨特的文化體系。
道家講究“道法自然”，追求天人合一；佛家則強調“緣起性空”，注重修心悟性。兩者雖有不同，但核心都是修身養性、追求心靈的解脫與昇華。
對我而言，去寺廟拜佛也是另一種悟道修心的方式。修仙問道，本就不應拘泥於形式，而是應該博採眾長，汲取各家精華，才能不斷提升自我。
道家講究“無為而治”，佛家講究“隨緣而行”，兩者在某種程度上是相通的。無論是道家的清靜無為，還是佛家的慈悲為懷，都是對生命本質的深刻探索。
我和吉拉拉來到潭柘寺，原本想在這古樸的寺廟中感受一份遠離塵世的寧靜，卻沒想到前來許願的遊客和信徒絡繹不絕，香火鼎盛的寺廟反而顯得喧囂無比。
於是，我拉著吉拉拉的手避開人流，專挑那些偏僻的小徑走，不知不覺間竟闖入了一處標著“遊客止步”的寺廟後院。
這裡與前面的喧囂截然不同，彷彿是兩個世界。後院幽靜而古樸，四周古木參天，鳥鳴聲聲，空氣中瀰漫著淡淡的花香。一條青石板小路蜿蜒向前，盡頭是一方清澈的魚塘，塘中幾尾錦鯉悠然遊動，水面上漂浮著幾片落葉，顯得格外靜謐。
魚塘邊，一位身穿灰色僧袍的老和尚正蹲在石階上洗衣服。他的動作緩慢而從容，彷彿與周圍的景緻融為一體。我遠遠望去，只覺得他的身影有些熟悉，尤其是那股若有若無的氣場，讓我心中一動，彷彿在哪裡見過。
我帶著吉拉拉走上前，恭敬地合十行禮：“大師，打擾了。”老和尚抬起頭，露出一張慈祥的面容，眼神深邃而平和，彷彿能看透人心。他放下手中的衣服，擦了擦手，緩緩說道：“兩位施主，能走到這裡，也是緣分。”
我心中一震，總覺得他的語氣和神態似曾相識，卻又說不清在哪裡見過。於是，我試探性地問道：“大師，我們是否曾經見過？”
老和尚笑了笑，沒有直接回答，而是指了指魚塘邊的石凳：“施主，既然來了，不妨坐下聊聊。”
