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待。當他從韓文軒那裡證實自己的感覺沒有錯之後，就像娃娃一樣高興。上了炕，他從牆上取下來掛著的三絃，擦淨了落在上面的塵埃，調好了絲弦，開始撥動。三絃聲從視窗裡飄出去，飄出院門，月光一般在松陵村淅淅瀝瀝地飄灑著，那聲音淒婉而幽長，洪亮而低沉，粗獷而細膩；柔和的聲音中交融著慘澹與肅穆，它使人回味、回想、回憶，回去又回來。人生的畫卷是從絲弦上展開的：道路坎坷不平，但波瀾壯闊；雖九死一生，也有柳暗花明之處。這些年來，他也有黯然傷神的時候，一次是女人被活活地打死以後，坐在棺材前，他流淚了，心中彷彿被猛刺了一下，那痛疼久久不肯消失。一次是二兒子馬英俊自殺以後。馬英俊是在他的母親過兩週年那天突然不見了的。英俊比英年聰明，有靈氣，敏感，整日沉默寡言。兒子從井裡撈上來以後，他坐在井邊，一把又一把地抹眼淚。他覺得，這些災難是他給兒子帶來的，這麼一想，心裡就如刀剜一般。他救不了自己也救不了兒子，這才是最痛心的。然而他沒有被災難擊敗，還是頑強地活下來了。
這把三絃已陪伴他半個世紀了。那時候，在省城裡讀書的馬子凱省吃儉用買了這把三絃；他是學校文藝隊裡一名很活躍的成員，常常和同學們一起參加演出。在學校裡，他參加了地下黨組織，而這把三絃就成為他和組織單線聯絡的訊號。星期天，他抱著三絃去護城河邊彈弄，在悠揚而纏綿的三絃聲中，他給他的聯絡人匯報工作。抗戰時期，國共合作，他離開了學校，負責三個縣的大車隊，組織了三百多輛木軲轆大車向前線運送糧食。任何艱難困苦的境況都不曾磨掉他的銳氣和激情。而他這種堅定、堅毅、堅強的性格是從小就養成的，七歲時進山割柴賣柴，十一歲時扶著犁耙開始犁地。臨解放那一年，他的土地只有二十多畝，家裡也只有五間廈房，地主的帽子卻硬給他戴上了。兒子責備他剛愎自用，太固執，落到了這步田地還不認輸。其實，連他自己也沒有想到他會有如此下場。在大車隊的兩年裡，他差不多天天在路上和民工們一起艱難地行走，年輕的他坐在糧食口袋上吆喝著，指揮著。每到一地，他都要把民工們的吃住安頓好把牲畜安頓好。他的從政是從那時候開始的，他從事的是國民黨的政治，漸漸地脫離了共產黨。在他看來，無論參加什麼黨派，都是抗戰，都是革命；在政治上，他還很幼稚。一九四八年夏收後，他不再做鳳山縣的教育科長，出任了鳳山縣雍川鄉的鄉長（其實，他當雍川鄉的鄉長還不到一年）。當了鄉長以後，他的身後有了背槍的鄉丁，他的人生由此而變得一塌糊塗。雖然，在他當鄉長期間也沒有什麼惡行，還暗地裡配合過西府遊擊隊，解放後，他還是被歸入到歷史反革命中去了。
進入老境之後，馬子凱的三絃越發彈得老練了，音調富於變化，深沉厚重，跌宕飄逸。南堡公社有個西府曲子隊，他自然是曲子隊裡的第一把三絃。每逢陰雨天，曲子隊裡的老老少少常聚到他家裡來念曲子。這西府曲子以三絃作為領頭樂器，它的調子比東府的阿宮腔寬闊悠長，比眉戶深沉婉轉。可以說，馬子凱是西府曲子的又一代傳人，他給年輕一代傳下去了曲藝，也使自己的人生有了樂趣。他就是這樣的人：即使吃了上頓沒下頓，也不恐慌，不急躁，不沮喪。在批鬥會上，他被打得渾身是傷，回到家，不是看書，就是彈三絃，似乎那些傷痛離他很遙遠。儘管生活如同城牆一樣，他看不透，但依舊懷著憧憬，在多麼艱難的境況下都未曾動過自殺的念頭，他要活著，活下去是唯一的目的。他妄圖用他的人生態度去影響馬英年，可是，辦不到。艱苦、艱辛的生活和艱難、艱澀的人生使馬英年的人生態度變了，尤其是弟弟馬英俊自殺後，馬英年心上所佈下的陰影如同斑點一般剜也剜不掉，他變得狹隘而短見，缺少與人為善的心理，妒忌每一個比他幸福的人，妒忌他周圍人的生活。
