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沈歡微微一笑，他接觸趙頊的用意不正是如此麼？接近他，影響他，以至改變他！在這一點上，他比遠在江寧的王安石要佔了先機，不過還是不能高興。貌似作為穎王老師的韓維就經常在穎王面前為王安石延譽，就看哪方更能深入趙頊之心吧！沈歡目光緊了緊，司馬光那邊他又得過去一趟了……
第五十七章 說服
“老師欲亂我大宋律令乎？”沈歡一見司馬光就突兀開口說道，此時已是他與趙頊相見後的第二天，沈歡花了一天的工夫去了解司馬光所判之案，正如趙頊所說，朝廷大員都認為他所判無錯，不過是大理寺主管刑律之人有些須異言而已，不算大事。
雖是小事，不過沈歡覺得需要利用這個機會來同化司馬光，此君太過守舊了點，甚至可以說有點頑固了，若不經常敲打，使其接受沈歡的“新思想”，也許在與王安石的爭鬥中可真要在未來神宗面前落後了，為了自己與他的幸福，沈歡有義務去“點化”他，用的就是領先這個時代差不多一千年的思想。
為了能儘量說服對方，沈歡下了苦功夫，花了一晚的時間去鑽研大宋的律令，就是其中的《編敕》。宋律沿襲唐律，只做了一些修改，大體上沒有多少改變。不過這些混亂的東西讓沈歡看得腦袋都大了，幾千上萬條律令，看了半天，才找到自己所需要的知識，而且還是不具體的，只有大概的意思而已。充實自己，就趕到司馬光府邸，逮住他辦公回來的時間，碰上就先聲奪人了。
“什麼？”司馬光聞言吃了一驚，眼睛盡是疑惑，“老夫一生為公，兢兢業業，何來亂律令之說？”
既已達到奪人心神的作用，沈歡滿意多了，人也恭敬起來，道：“門生聽說老師前幾日判了一個婦人死罪？”
司馬光一聽怒了，吹起鬍子來，道：“不錯！這婦道人家，竟然只因丈夫長得醜，就半夜要殺掉他，如此淫邪，還有天理嗎？不殺不足以鎮人心！”
果然，沈歡撇嘴了，司馬光的理論與他猜想中的一模一樣，正是從所謂的“道德”方面宣判人家的罪名。中國古代統治階層雖然也有律法，而且還比較嚴苛，又說出什麼“天子犯法與庶民同罪”，其實都是一種口號而已，在他們眼中，上位者才是法，天子才是法，其他一切都不足論。
沈歡從一個法制社會而來，雖然其中也有諸多不足之處，但這種法治觀念，卻深入人心，因此他也就很看不慣古代的法制觀念。當然，看不慣歸看不慣，也只是發發牢騷而已，時代侷限性就是這樣，他也不敢打出什麼依法治國的口號，不然估計還未有什麼作為，就成為上位者的犧牲品了。他也從沒有想過要在這時代實現什麼什麼主義，只能說盡力引導它的正確發展方向而已。若不是此事與司馬光有關，他打算趁此機會與司馬光作一番思想“交流”，他還真就不管那個婦人的死活了。畢竟此事他也很氣憤！
“老師，殺人以法，此判可有依據？”
司馬光奇怪地道：“我大宋以德治天下，夫為妻綱，此婦竟然敢對丈夫下手，亂了倫常，壞了風氣，若不殺之以儆效尤，別人亦如此行為，豈不是天下大亂嗎？子賢，你今天怎麼了，難道對老夫的判罰有異議不成？”
沈歡苦笑道：“若老師所判全無瑕疵，此事上報大理寺又何來爭議呢？所以說，老師也應該從別人的意見中糾察一下事理，看看是否真有遺漏，畢竟有時別人所說也不無道理。孔聖人亦有言：三人行，必有我師。至於老師覺得這些人之中是否有值得學習的地方，‘師’之與否，那就得看老師的心意了。”
司馬光皺起眉頭，沈歡的話他算是明白了，原來他也與大理寺的反對者一樣意見，認為自己亂判，不由怒了，這個學生，怎麼也淪為了法家的理論，事事究法，根本沒有儒家風範，凜聲道：“子賢，聖人以仁為根
