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侈畫乖寶寶一樣的答道：&ldo;卻是如此，我是北方人，今來南方只是為了討口吃食&rdo;，老頭目中閃出原來如此的神色，卻沉吟了一聲道：&ldo;老朽有些產業，小兄弟既然懂瓷器，不若給我幫幫忙，一月3000，你看如何?&rdo;
侈畫想了想，不打應他，自己除了投奔自己弟媳婦貌似也沒什麼出路，留下，他也奈何不了自己，面露感激的道：&ldo;如此，便多謝老哥了&rdo;，一時間你來我往，賓主盡歡，老頭心中道：&ldo;任你這小狐狸滑如鬼，也要喝老子的洗腳水&rdo;，林妄言此時卻不知道自己已經著了這老頭子的道了。
老頭見差不多了，決定在加把火，從懷裡掏出一本泛黃的書卷道：&ldo;此物就送小兄弟了，權當老哥我的見面禮&rdo;，侈畫接過一看，是個線裝手抄本，翻開第一頁赫然寫道：拳打一氣連，出拳如崩山。兵戰殺氣勇，一靈之氣源，源發如洪瀑，拳出似棘箭。拳譜向來是被武者視為性命一般，這老頭如此做，侈畫反而是起了疑心。
☆、第五章 當鋪
第五章當鋪
當鋪起源很早，在南朝時已有寺院經營為衣物等動產作抵押的放款業務。唐朝當鋪成為質庫，唐玄宗時有些貴族官僚修建店鋪，開設邸店、質庫，從事商業和高利貸剝削，它與櫃坊同在市場上佔有重要地位。唐會昌5年，皇帝的一個文告中說：&ldo;朝到衣冠&rdo;，&ldo;貸承華胄&rdo;以及&ldo;清途&rdo;們都私置質庫樓店，與人爭利。
到清朝經營當鋪已十分普遍，乾隆時北京已有當鋪600-700家。清代當鋪對人民剝削相當嚴重。如浙江湖州府典當&ldo;息錢&rdo;舊分三等，10兩以上者每月1分5厘，1兩以上者每月2分，1兩以下者每月3分。利息按月計算，超過幾天的也按1月取息。而且到一定時期不能取贖即成死當，質品由當鋪沒收。1900年前後，北京當鋪多達200多家，其中較殷實的當數常、劉、董、孟等五號，這些個當鋪的經營資本多來源於清內務府官員和太監。
&ldo;太祖打下天下，曾取消了當鋪這個行當，鄧公改革開放後，有些地方恢復當鋪，其性質和辦法同舊時雖有不同，但當鋪的規矩和以前沒什麼區別，雖然不再興蟲吃鼠咬，破爛沒毛這一套，也沒甚麼分別，當價一般不超過原價的一半，這一條分人，至於贖當時須付利息，期滿不贖，由當鋪變賣這個規矩依然是能沿用到，如今也是行當裡的規矩&rdo;，老頭向林妄言介紹道。
林妄言打量起這家當鋪，總覺得哪裡不大對勁，不過摘下眼鏡也沒發現什麼異常，甚至連個鬼影子都沒有，要說不一樣的地方，當鋪門口有一排木製欄珊，高大的櫃檯，門外牆上寫著巨大的&ldo;當&rdo;字，總給人一種神秘的隔世之感。
進門之後的佈局卻讓林妄言頻頻皺眉，也不知道這老頭子是真不懂還是有什麼不可告人的別的什麼目的，一個完整的風水格局必定是&ldo;前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎&rdo;，前方也就是朱雀方必須要開闊，要有水，一般都是擺一個風水魚，後方玄武方必須要有靠山，左邊的青龍和右邊的白虎則護持著住宅，對住宅的作用就是保護住宅&ldo;不使風吹，環抱有情。&rdo;
風水中砂的存在總是呈現出一定的形狀，對這些形狀，風水界以貪狼，廉貞等九星根據其形體的不同而命名。在這以九星命名的九種形態中，尖圓方正為吉星吉砂，以殘缺破碎者為兇星兇砂。砂之吉凶預示著人的禍福，風水學認為：山厚人肥，山瘦人飢，山清人貧，山破人悲，山歸人聚，山走人離，山長人勇，山縮人低，山明人達，山暗人迷，山順人孝，山逆人忤。
