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這封信,趕緊到太原,找見我家富川和路生,他們畢竟都是在省裡做事的,路子總是比我們廣一點,看看他們能不能幫著救人。”

張富山說罷,又將弟弟張富川和他兒子張路生住的地方給趙鳳堂交代了一頓,然後就趁著天還沒有大亮,趕緊下嶺去了。

黎明時分,趙鳳堂離開鳳凰圪嘴,翻過鳳凰臺,一直朝著西邊大山裡的悟雲山方向匆匆而去。從悟雲山再翻越一個叫半壁崖的險峻之處,西行六十里山路,便可下到一馬平川的汾河谷地,由此北上,便可直達太原。

老龍嶺上的這個春節,是人們記憶當中最為冷清和慘淡的一個春節。

在以前大年下的這一天,天還剛顯麻麻亮,就有勤謹人早早起來拉鞭放炮了。鞭炮一響,首先被喚醒的是各家各戶的孩子們。之後,好像是事前約好了似的,一家接著一家就都把鞭響了炮也放了,然後,一家人就開始做年飯下扁食。每家每戶是非常看重這一年當中的頭一頓飯的,即使是最窮的人家,哪怕是吃糠咽菜,也要動動煙火,以圖在這新的一年當中能時來運轉。

這時候,孩子們已經在剛剛明朗起來的院子裡,哈著熱氣跺著腳,四下尋找沒有炸響的鞭炮,相互追攆著嬉鬧著。大人則在忙著做飯。其實,莊戶人家的年飯,最好的也不過就是包上幾蓋子扁食,生活稍微寬餘一點的人家,則是燉上半盆豆腐海帶山藥粉條,外加一星半點腥葷,篩上二兩白酒,也就算是難得的“山珍海味”了。所以,鄉民們一到這個時候,總有一句話愛掛在嘴邊,叫“扁食就酒,越吃越有”。然而,能夠吃上扁食的人家並不是很多,能有二兩小酒喝的就更少了。

過年應該主要是孩子們的節日。除了想著玩炮仗的熱鬧,他們對身上能添一半件新衣裳也是夢寐以求的。當然,這種夢想同樣也不是誰家孩子都可以實現的。在人類生活中一直佔據著主導位置的“吃穿”二字,此時對許多人來說,往往總是表現為一種不切實際的空想。在這些寒冷的歲月裡,精神上的追求和希望成了人們彌補物質缺失的唯一。於是,鄉民間純樸的溫暖親情,還有對剛剛開始著的新的一年生活產生的所有美好想法,便成了大年之下人們最大的幸福和快樂了。

在漳源,過年時幾乎家家都要在家中供起寫有“供奉曾祖父母之位”的祖宗牌位,大戶人家則高掛家譜。早飯前,家中的長者要領著一家老小在牌位子前磕頭祭拜,然後,家中的晚輩依次向長輩行磕頭大禮;早飯後,晚輩們以家為單位,走出門逐一到同宗本家的長者家中磕頭拜年。幼小的孩們還會在這一上午的濃濃鄉俗中,掙到一些足以讓他們炫耀一整個正月的核桃、酒棗、柿餅和少許的壓歲錢。千百年來,這種傳統的古樸禮儀,一直都是維繫著血濃於水的宗族親情的一根堅實紐帶。

但今年不一樣了。落了大半夜的雪雖然停了,太陽也勉強從高高的東山頭上探出半張慘淡的臉來,但厚實的愁雲卻依然籠罩在老龍嶺上。

天一明,人們就都知道了發生在趙、王兩家的不幸事情。在這樣的小山村裡,一家的喜悅或者不幸,是很容易就能牽動所有人家的心情的。清早起來,鞭炮只是零落地響了幾聲。就連孩子們也彷彿明白了這個年已經摻進了一種苦澀的味道,看著大人們愁苦著的臉色,也就都很懂事地不再跑跳打鬧了。人們甚至已經沒有了心情去清掃院裡和路上落著的雪。一些和趙、王兩家平時來往緊的人家,已經由家裡的長者出面,到兩家去問尋、安慰,陪著他們發一些長吁短嘆。但更多的人,則是抱著同樣焦急而難過的心情,遠遠地站在一旁,靜靜地聽著,悄悄地議論著。

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大龍骨 第十八章(3)

在這樣的年代,連鄉情也不得不有所壓抑,否則,稍有不慎,就會給自家

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