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這是20世紀即將進入21世紀最好的饋贈；他們說我們命中註定要遭遇這樣的時代，我們有責任把這一時代的真實記錄下來；他們覺得在這一過程中尋找人性，尋找良知，就是尋找我們這一代人自己。不論他們在書信中說什麼，最後他們都會向我提出要求，希望我寫一寫知識青年們回歸都市之後的生活。說回城之後的生活同樣精彩，同樣有感人肺腑、催人淚下的篇章，同樣有著這個時代的生活原生相。
讀著這些來信，我時常為之感動，為之陷入沉思。當了作家之後，走南到北，出差開會時，也會時常遇見當過知識青年的新朋友。甚至在某個外事場合，某個專業性甚強的學術會議上，也會有人悄悄告訴我，他曾經下過鄉，他也是在內蒙古大草原放過羊的。會後餘暇，往往就會有人找到客房來，講一講對於那段生活的感悟及與今天生活的關係。
不斷地感受來自這些同時代人的資訊，我心底深處時時湧動著表現他們今天生活的願望。構思《孽債》的時候，我逐漸明白，僅僅寫好沈若塵與美霞的關係，不能充分展示知識青年們回歸上海後的生活，也不能充分地展示今天的上海。
要想充分地表達我對上海這個城市的感受，要想寫一寫不同個性、不同命運的知識青年回到上海以後的遭遇，最簡單的辦法就是增加人物，增加我要描繪的家庭。
想明白了這一點，我起先只想增加兩個和沈若塵有關係、有聯絡的知青家庭。但是構想下來，仍覺得意猶未盡，覺得不過癮。
80年代末、90年代初中國的城市生活，比起十年二十年之前的生活，已經大不相同。而且城市的生活形態，正在並且即將發生更大的變化。這種變化影響著當代人的價值觀、倫理觀和人生觀。社會生活的氛圍變了，糧票、肉票、蛋票、油票從我們的生活中正在消失，而新的東西包括感情領域，正在產生更多的令人驚訝也令人困惑的東西。
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