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東野弘文,扶桑來大唐求學的遣唐使後裔。

扶桑,小小島國,自古遊離於廣袤的大陸之外,對華夏帝國的感情向來複雜,素來充滿了羨慕、敬畏等說不清道不明的心思。

但於大唐帝國來說,就只有拜服,徹底的拜服了。

扶桑人將大唐視為自己的精神母國,大唐人的語言文字,要學;大唐人的詩詞歌賦,要學;大唐人的穿衣舉止,要學;大唐人的建築儀軌,要學…總之,無論大唐有什麼,通通都要學!

所以,一代又一代的遣唐使被派到了大唐,有些人學成了之後回去將扶桑建成了另一個微縮版的大唐,因為先天沒有大唐的恢宏氣勢,所以務求小巧精緻;有些人學成了之後便想要留下來融入大唐的生活,所以從朝堂到軍隊,從寺廟到學堂,都有遣唐使的身影。

無論是學成歸去或是留在大唐的遣唐使,都為自己在大唐帝國生活、學習的經歷來自豪。而遣唐使的後裔們,除了姓氏中可以看出些端倪,頗有些自成一體的特色,其他各方面來說,都與唐人無甚分別了。

甚至誇張一點來說,這些後裔甚至比唐人還要以唐人為榮。

加入鎮北營後,最早看出來東野弘文是遣唐使後裔的是俊哥兒。

俊哥兒點卯的時候,唸到東野弘文的名字,“東野,東野”的複述了好幾遍,然後私下裡問他:“東野,你是遣唐使後裔,對吧?”

東野弘文很詫異,因為他的姓雖然是個複姓,但一直以來總有人唸到他的名字時,下意識就會說一句:“我就說嘛,西門這個姓不可能對的是東方,西門對東野,這才合理嘛!”

因為天生個頭兒不高,所以東野弘文走的並不是力量型的路子。最早在會州少戎軍的時候,東野就一直以靈活著稱,從小練就了飛簷走壁的本事。進入豐州鎮北營選兵的時候,大夥都沒有料到,小小會州一共才有不到三十人的少戎軍,竟然就出了東野弘文這麼個好苗子,進了後軍做了副將。

從鎮北營到鎮北軍,最後發展到大軍東征,這支軍隊主打就是以攻為守,所以身處後軍的東野弘文和虎子、汪平他們,一次次目睹了兄弟戰友的生離死別,但自己卻沒有辦法走到最前線。

對一個軍人來說,特別是一個志存高遠的軍人來說,身處戰場卻不能上前線,無疑是一大遺憾。

得益於朔方軍底子雄厚,鎮北營所有的隊正、副將和以上的軍官都有坐騎,再加留守豐州城的時候現成有一個偌大的馬場,東野弘文一有時間就去練習騎術,所以在後軍乃至整個步軍的隊伍裡,東野的騎術都算得上是佼佼者。

與范陽軍一場大戰,鎮北軍和振武軍損失慘重,特別是這支隊伍的將領都是衝鋒在前的典範,所以一場大戰下來,將領的死傷率遠超普通士兵。

對於普通的夥長和隊正來說,從基層提拔自然是最合理的做法。但是對於集斥候、遊擊和作戰的騎兵前鋒來說,必須要有足夠的組織能力和優異的騎術,再加上要和李俊為首的朔方少戎軍同心同德,才能勝任這一職務。

阿斯楞一族善於騎射和遊獵,是天生的獵人,特別適合作為騎兵斥候。東野弘文待在阿斯楞身邊,耳濡目染之下,備受薰陶,只不過幾天的時間,就對遊擊作戰有了相當的理解和心得。

五六千人對戰兩萬大軍,換誰心裡都要打鼓,更何況對上的是素有天下第一鐵軍的范陽軍。

東野知道,李俊天天心心念唸的不過就是個軍情,只要有詳盡的軍情,攻守就可以張弛有度。

為了刺探范陽軍情,東野弘文徵得了阿斯楞的同意,帶領自己麾下的一營騎兵,全面深入范陽境內,一路分東、南、北三個方向探查。

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