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漢到宋朝，卸嶺門派一直沒什麼名聲，史籍幾乎沒記載，就算是野史，偷盜門派說的多的也是發丘，摸金，搬山更加多一些。或者是某種可能，因為卸嶺是劉秀開創的，所以卸嶺的門派一直和當朝的政權的關係更加緊密，民間活動反而少一點。在官府的庇護下，這種門派也能更加隱秘。
所以無論朝代如何更迭，卸嶺的門派一直隱藏在官府裡。情況到了宋朝開始發生改變。遼金元對宋朝一直侵犯，北宋成了南宋，最後南宋也沒了。卸嶺這個門派一直都是漢朝政權的附屬，就算是五胡亂華的年代，也是跟著南朝的政權更迭，可是蒙古滅了南宋，天下成了北方遊牧民族蒙古的天下。卸嶺作為秘密的組織，只能流落到民間。但是他們的目標和任務，反而清晰起來，野史的記載也多起來。
大致就是，卸嶺一派，非常懂得風水，他們盜墓，並不是以錢財為主，而是破壞漢族以外政權的風水，說大一點，就是龍脈。
所以卸嶺有一個嚴格的規定，就是門人必須是漢人，絕不接受外族。
遼金元從北向南入侵中原，那個時候，卸嶺已經開始有所作為，不停的挖掘遼朝，金朝貴胄的陵墓，破壞龍脈，甚至在元朝建立後，他們做了一件非常大的事情，把成吉思汗的陵墓給挖了，這件事情，讓蒙古人特別憤恨，在天下下了追殺令，要對卸嶺趕盡殺絕。卸嶺門派就又一次銷聲匿跡，門派凋零，門人散落到各個地方，聽說還有一些卸嶺的門人，遠走中亞，繼續在那邊破壞蒙古人的風水，然後在那邊紮根，繁衍生息，到了現代反而不是漢人的組織了。留在中原的保持著漢人的純潔性，又受到元朝的迫害和打壓，漸漸敝零。
不過卸嶺一派當年挖掘蒙古貴胄的風水的事情還是起到了效果，元朝得國不到百年，就被漢人武裝推翻，朱元璋建立明朝。明成祖朱棣，透過國師道衍，尋找到了卸嶺，卸嶺再一次歸附到漢人政權。但是已經元氣大傷，很多厲害的門人要麼死了，要麼遠走異域，回不到當年的鼎盛時期。
接著就是明朝被清朝取代。這次之後，卸嶺又一次淪落到民間，清朝本來就是後金，女真族的後人。金朝時期，女真族的政權估計也被卸嶺破壞過風水，知道卸嶺的厲害，於是也費勁力氣壓制卸嶺，卸嶺在清朝眼中，威脅不下於天地會、白蓮教等等反抗勢力。所以清朝下令，漢人決不能過山海關，進入東北。因為世人所知，清朝的龍脈就在關外，黑山白水。
不過時間長了，清朝統治中原已久，出了流傳龍脈有大量財寶之外，龍脈本事的事情不再向從前那麼重視。時間進入到二十世紀，清朝積弱，列國入侵。清朝自顧不暇，也是天明使然，清朝的八旗貴族已經敵不過漢官員的勢力。漢族官員在百日維新之後，勢力更加強大，逼迫清朝做出了兩個改變，從根本上徹底把清朝掀翻。一個是取消科舉制度，斷絕了天下讀書人的仕途希望，讀書人不能做官，就天天叫嚷著要造反。還有一個改變，就是清朝放開了漢人禁止出關的制度。於是大批漢人闖關東。卸嶺門人就是夾雜在千百萬人中，到了關外，然後門人聚在一起，挖斷了清朝的龍脈。
不出幾年，清朝灰飛煙滅。
然後卸嶺門派再次消失。
卸嶺門派和別的偷盜門派不同，越是名聲在外，就證明無所依靠，一旦消失，就證明和政府有了聯絡，被政府秘密安排，專門進行一些風水上的任務，就算是共和國成立，也不能例外。共和國是漢族政權，卸嶺從道理上當然是要歸附的。
這就是為什麼能有人花費這麼大的資源修建一個鋼廠的緣故。
說道虎符鎮的鋼廠，事情又得從南宋末年開始說起。當年耶律乞努兵敗的原因是拿不到援兵虎符，當時的虎符是被人給偷了，偷虎符的人，就是卸嶺的門人。木華黎擊敗耶律乞努之後，發現耶
