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子……的確是個人才，若是按照他引經據典描述的孔夫子，那樣去解讀《論語》的確有幾分道理。
但若是傳揚出去，徐志道的離經叛道之言定會被天下讀書人所唾棄。
楊廷和不知道他走後發生的事，聽著起居郎的描述，得知《論語》的解釋竟是此子自行領悟的，後面的引經據典，也並非無的放矢，全部都有據可查。
他心中不禁想到，神童異於常人，才是神童啊，這孩子或許只是缺少一個名師，若加以引導，將來未必不能入閣。
楊廷和天人交戰一番後沒有聽起居郎敘述的後續事情，剛想說話。
只見弘治皇帝大怒道。
“來人，將太子與徐志道還有英國公世子張侖都叫過來。
成何體統，當國子監是什麼地方，居然要斬雞頭燒黃紙結拜。
當朕的國子監是關帝廟嗎？”
就在剛剛楊廷和還在考慮徐志道孺子可教也的時候，起居郎繼續彙報。
原來，太子朱厚照，英國公世子張侖，和徐志道三人越聊越投機，朱厚照玩性大發，竟提出結拜。
他們直接抓了一隻鳥，可這還不算，竟燒了一本論語。
在孔夫子畫像面前結拜了，這簡直是大逆不道之舉。
好在是有人將火撲滅，不然可能第二天國子監就得停課。
徐志道和張侖開始是不願意的，張侖是不敢，畢竟這是在國子監，做出如此舉動，後果不堪設想，而徐志道是不想，他深知此舉的荒唐。
但是，架不住朱厚照玩埋汰的，以太子的身份下命令。
命令他們結拜……所以，徐志道沒找到雞，只能掏了個喜鵲窩，張侖找不到黃紙，就只能就地取材撕了本《論語》。
三人對著孔子畫像納頭便拜。
“我張侖，生於成化二十一年臘月十八，為兄。”
“我徐志道，生於弘治元年十月初六，為次兄。”
“孤朱厚照，生於弘治四年九月二十四，為弟。”
“不求同年同月同日生”x3，
“但求同年同月同日死。”x2。
徐志道可知道，朱厚照三十出頭就沒了，自己都能帶著前世記憶回來了，誰知道發誓能不能成真，所以含糊其辭並未將後半句話說出來。
三人結拜這一幕也都被起居郎全部記錄下來，起居郎在一旁看著，驚得目瞪口呆，好在他還不忘職責，順便把燒著的《論語》踩滅了，這一行為堪稱全場 mVp，否則後果更加不堪設想。
此時的宮殿內，氣氛愈發緊張，弘治皇帝臉色陰沉，等待著三人的到來，他不知道該如何處置這幾個膽大妄為的孩子，尤其是那個讓他又愛又恨的太子朱厚照。
而楊廷和則在一旁，眉頭緊鎖，心中對徐志道的看法又複雜了幾分，這個孩子的才華和他的荒唐行徑交織在一起，讓他不知是該惋惜還是該憤怒。
《明史——徐志道列傳》
英國公張侖、武宗朱厚照、靠山王徐志道，三人於成化十四年於國子監結義。
此三人者，乃為異姓兄弟，日後成大明之鐵三角，為大明帝國崛起奠定不拔之基。
