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的世界彼此距離甚遠。愛因斯坦說人們無法以超越光速的速度旅行，所以我通常只讓我的人物以逼近光速來從事星際旅行。這表示當他們穿越太空時，幾乎沒有變老，感謝愛因斯坦的時間膨脹理論。但是，他們抵達目的地時，的確比出發時跨越了好幾十年或幾百年的光陰，而他們只能使用我發明的方便好用儀器‐‐共時通訊機(ansible)‐‐來回顧出發世界農莊上的情景。(有意思得很，請想想看，共時通訊機比數位網路更早出現，而且更快速‐‐我確實讓資訊共時傳遞。)於是，在我的宇宙，同時在這個宇宙，無論是此寰宇或彼寰宇，讓歷史顯得不清不楚且沒有用是件挺好的事。

當然，你還是可以去詢問瀚星人。他們已經存在非常久遠的時間，他們的歷史學家不僅僅知道許多過往事跡，而且知道許多正在發生與將要發生的……他們就像是《傳道書》(elesiastes)(註：舊約總集的某部書，其內容主要在反映所謂的人類虛榮浮華。關於作者，其中一種說法是此書為所羅門王(kg loon)所著)的主人翁，在這個或那個太陽底下尋找毫不新鮮的事情，但他們更為歡樂快活。

至於別的星球住民，雖然源自瀚星，但自然不願相信宿老之言。於是他們開始編造歷史，於是歷史再度重新開始。

我並未計劃設定這些世界與人物。我找到他們，就在寫故事的歷程，零碎逐漸地發現他們。如今，我持續尋探新的世界與人物。

在我書寫的前三本科幻小說，那兒有個諸世界聯盟，集結著我們這個銀河系的在地已知行星，包括我們的地球。這聯盟突然間異變為「伊庫盟」，某個無指導原則、資訊採集取向的諸世界聯合體;它不時違背自己「非指導取向」的原則。我在我父親的人類學書籍中遇到希臘字彙「oikune」，意同「不同教派的合一體」( ecunical)，後來當我需要某個字眼來稱呼從原初氏族散逸開來的不同人類，我想起這個字。於是，我將它拼為「伊庫盟」。有時候，倘若你寫的是科幻小說，你可以將事物拼寫為你喜歡的模樣，但只是有時候。

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