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時候說自己錢緊,讓百姓捐錢的。這個先河,朕不願開。一來,朕確實稀罕臉面,二來,朕怕的是,百姓不買賬。”

他頓了頓,又頗有些無奈地道:“是,一般來說,就該直接提高稅率,加收財稅。只是先前薛微之的那土改之法,鬧得民怨四起,如今不過勉強平息,若是再貿然加稅,只怕外亂未平,內患又起。”

在中國古代,當因戰爭之故,財政支出與收入失衡時,統治者往往會改革賦稅制度,巧立名目,加收稅錢,尤以春秋戰國時期最為常見,至於君主直接說打仗缺錢,向百姓要的,確實是沒有。不過在近現代,尤其一二戰期間,加收戰爭稅的國家卻也並不鮮見。

流珠笑了笑,又道:“正是因為先前民怨四起,所以才要藉著戰爭之故,多多渲染強調那北蠻有多討厭、多煩人,說說他們屠戮了多少城池,而我大宋又有多少子民亡與敵手,讓百姓們於此時團結一心,一致對外。攘外不必先安內,反倒還可以把咱們宋國裡邊的矛盾,轉移到疆域之外呢。”

她笑意漸收,溫聲絮絮說道:“再說了,若是募捐的話,咱們也不算是強收。百姓只會同仇敵愾,心甘情願地掏腰包,才不會怨恨官家呢。”

在封建制度下,人民無法得知他們被收取的稅錢都用向了何處,是用在了妃嬪美人新得的胭脂水粉上,還是皇子公主新織就的華貴衣袍上,均無從得知。這就是為何在中國古代,即便是戰爭時期,統治者也不得不巧立名目來加收稅錢的原因之一。而到了近現代的民主國家內,政府對人民負責,所以若是為了戰爭收稅,大可以直接說明。

若想動搖一個封建制度根深蒂固,連底下百姓都渾渾噩噩的國家,那麼,僅僅是殺掉統治者,或是扶持幾個思想開明的官員,都是遠遠不夠的。自從知道了海外國家已經基本建立了民主制度後,流珠便希望藉由他們的力量——野心也好,貪慾也罷,來改變這個國家的民眾的思維。

募捐於民,聽起來彷彿只是一件與從前有些不同,但也說不上天翻地覆的小事,但是在流珠看來,或許會起上一些微妙的作用,甚至,是為未來可能到來的海外文明的衝擊奠定一定程度的基礎。百姓為了國難掏錢,或許會有一種參與到了政治生活中的感受,他會覺得,自己與國家是一體的,而自己所以為尊的朝廷,其實也是要靠自己的。

流珠也只是試上一試,並不敢有十成十的把握。而傅辛聽後,竟果真有些動搖,徑自思量了起來。

及至八月下旬的這一日,棉衣已經趕製大半,而徐道正及崔坦正待在一起,熱火朝天地討論著該如何讓運送的車載動更多的衣物,而速度也並不因此而減慢。兩個人想了許久,不住改著草圖,流珠在旁看了一會兒,卻是看得不甚明白。

便是此時,僕侍來報,說是官家下旨,宋國子民應團結一心,抵禦外敵。軍費緊張,製作棉衣、研發武器都需大筆銀兩,官家以身作則,嚴命皇后、皇子、公主等都削減開支用度,節衣縮食,並在旨中對於官員、貴族等都做出了嚴格限制。而官家又另頒皇詔——

其一,若有商戶甘願以相對低廉的銀錢,為國家制作武器、棉衣等軍需品,則封為皇商,此後做買賣將有許多便利之處,其二,便是募捐之令,不強求,亦不強定數額,甚至不必非捐銀錢不可,但若有人捐的超出一定數額,朝廷將予以封賞。此外,傅辛從先前的土改之法,也徹徹底底地清楚了底下官員有如何貪婪,因而他也說明,若有人想借此機會,發一把國難財,一旦發現,直接處斬並抄家,此後三代不得為官。而頗有些微妙的是,募捐�

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