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臥潁摳魘儇倉���雲�嗌儻�饜砸玻�6)。婦人疏字者子活(7),數乳者子死(8)。何則?疏而氣渥,子堅強;數而氣薄,子軟弱也。懷子,而前已產子死(9),則謂所懷不活,名之曰懷(10)。其意以為,已產之子死,故感傷之子失其性矣(11)。所產子死,所懷子兇者(12),字乳亟數(13),氣薄不能成也。雖成人形體,則易感傷,獨先疾病,病獨不治。

【註釋】

(1)遂:成功,順利。

(2)就:成就,成功。

(3)為:造,形成。人有為兒:有的嬰兒出生了。

(4)充:滿,足。這裡指充滿整個果實或嬰兒身體。

(5)嘶喝:聲音沙啞。溼下:這裡指聲音低小。

(6)性:性命,生命。

(7)字:懷孕,生育。

(8)數(shu^朔):頻繁,多。乳:生育。

(9)而:如果。

(10)懷:疑“殰”之誤。殰(d*讀):胎未出生而死。

(11)感傷之子:悲傷時所懷的胎兒。

(12)兇:不吉,不幸。這裡指夭亡。

(13)亟(q@氣):屢次,多。

【譯文】

人承受氣,有的充實而堅強,有的虛少而軟弱。充實堅強的,他的壽命就長;虛少軟弱的,就會喪失他的生命。天地生出萬物,萬物中有的長不成;父母生下子女,子女有的長不大。萬物長成了果實,卻會枯死落下。人生出了子女,卻會短命死亡。假使果實不枯死,也能夠長到成熟;假使子女不死亡,也能夠活到百歲。然而,長成了果實,生下了子女之所以會枯死短命,那是因為承受的氣太稀薄,雖然他們形體完整了,但是由於他們承受的氣虛而少,不能充滿整個果實和身體。嬰兒出生,哭喊聲宏亮高亢暢通的就會長壽,聲音沙啞低小的就會夭折。為什麼呢?因為承受長壽、夭折的命,是由氣的多少來決定它的。婦女少懷孕,子女就會存活,多生育,子女則活不成。那又為什麼呢?因為生育少氣充足,子女體質堅強;生育頻繁氣稀少,子女體質軟弱。懷孕時,如果先前生下的孩子死了,人們就會認為這次所懷的胎兒活不成,於是命名它叫“殰”。他們的意思認為,早先生下來的孩子死了,(母親必然很悲痛),所以悲傷時懷的胎兒就會失去他的正常壽命。生下孩子死過的人,所懷的胎兒不吉利,生育頻繁,由於承受的氣稀薄,胎兒不能形成。即使長成人的形體,也容易感染疾病受到傷害,而且唯獨他比別人先得疾病,這種疾病唯獨又治不好。

【原文】

4·3百歲之命,是其正也(1)。不能滿百者,雖非正,猶為命也。譬猶人形一丈,正形也。名男子為丈夫,尊公嫗為丈人(2)。不滿丈者,失其正也。雖失其正,猶乃為形也。夫形不可以不滿丈之故,謂之非形,猶命不可以不滿百之故,謂之非命也。非天有長短之命,而人各有稟受也。由此言之,人受氣命於天,卒與不卒(3),同也。語曰:“圖王不成(4),其弊可以霸(5)。”霸者,王之弊也。霸本當至於王,猶壽當至於百也。不能成王,退而為霸;不能至百,消而為夭。王霸同一業,優劣異名;壽夭或一氣(6),長短殊數。

【註釋】

(1)正:正當,正常。這裡指“正命”,即正常的壽限。

(2)嫗(y)玉):年老的婦女。丈人:對老頭、老婦的尊稱。

(3)卒:年老壽終。卒與不卒:這裡指能不能活百歲。

(4)王:王業。指像夏禹、商湯、周文王、武王所建立的功業。

(5)弊:敗。這裡是退一步、次一等的意思。霸:霸業。指像齊桓公等“五霸

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