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命運將姬承推到了分岔路口，往後的路可能與他人生前十年的軌跡截然不同。
是隱姓埋名安心當個農家小子，老婆孩子熱炕頭，還是一頭扎進修行界的恩怨是非。
一時之間，主僕陷入沉默。
福伯看著姬承，緩緩道：
“少主，主人曾明言，上一輩的恩怨與你無關，少主切莫因一時衝動……”
“福伯。”
姬承突然抬起頭，眼神中滿是堅定。
“我想出去看看。”
“少主此去何為？”
“求仙訪道，學個長生不死術，做個與天同壽人。”
“然後呢？”
“滅門之仇，此身不死，必以血償之！”
“少主你還忘了最重要的一件事！”
“何事？”
“娶媳婦！娶漂亮媳婦！娶很多漂亮媳婦！”
……
接下來的數月，姬承只做一件事，便是在福伯的教導下，控制自己在人身與獸身中自由變化。
姬承父母俱為仙人，得了人體，因此姬承出生亦是人體，但本質上姬承依舊是上古異獸。
高人大多居於山川大澤中，此中多有毒蟲猛獸，獸身比人身方便許多。
福伯提議一路護衛姬承，只是被姬承拒絕了。
所謂高人，都喜歡折騰弟子，美其名曰磨鍊。
再說福伯一副風吹抖三抖的小身板，姬承也不忍心福伯跟著自己奔波。
姬承想先跟福伯學幾手法術傍身。
後來想到這年頭高人收弟子都講究個底子乾淨。
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若是帶藝拜師，就等於打上別派印記，就算師父勉強收下，也不教真東西，反而得不償失。
思來想去，自己還得儘快下山。
修煉之事講究開蒙越早，未來的路越好走，自己還不定在路上耗費多少年。
猴子當年還找了八九年呢，指不定什麼時候西遊就開始了，早點積攢實力總沒有壞處。
至於去何方拜師，姬承想去東勝神洲碰碰運氣。
倒不是說菩提祖師不好，原著中短短几年就能把猴子調教成齊天大聖，說明菩提祖師還是很有些本事的。
只是原著中將其與佛家的關係描寫的曖昧不清，甚至有人懷疑菩提祖師就是佛祖的化身。
姬承本身對佛家理念沒什麼太大惡感，畢竟勸人向善的中心思想是好的，但是也沒什麼好感。
畢竟不能讓一個後世人去接受什麼四大皆空、六根清淨的理念。
修行本身，便是求超脫，此乃大欲。
修行把自己修得無慾無求，豈非荒謬？
南贍部洲是天庭的基本盤，是四大部洲中天庭掌控力最強的大洲，仙聖無數。
自己是野生小妖一枚，容易被人降妖除魔，或者被人捉住淪為坐騎，因此南蟾部洲也作為備選。
倒是東勝神洲，乃是玄門所在，多有隱世高人，神通廣大。
其人修行講究念頭通達，也無甚拘束，令姬承心嚮往之。
因此，姬承打算先去東勝神洲碰碰運氣，若是無緣拜師再原路返回，前往西牛賀洲尋菩提祖師。
一路多加留心，總能被自己尋到個名師才是。
不得不說姬承在修煉上有些天賦，僅僅一個月便能在人身與獸身之間變化自如。
剩下時間全都用來打熬體魄。
姬承獸身乃是龍首獅身牛尾，通體淡金，四肢生有赤色雲紋，與玄吼一族多有不同。
若非姬承是福伯親眼看著長大的，又有紫玉壺認主，福伯幾乎懷
