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這就不得不提四年前的一段往事了。開元十二年，大明宮內發生了一件大事。王皇后與聖人成婚多年無子，只育有一女，即晉國公主李瑾月。當時武惠妃得寵，皇后兄長王守一恐妹妹色衰愛弛，從此王家失了恩寵。便請僧人明悟參拜南斗北斗，取霹靂木刻上天地文與聖人名諱，讓王皇后佩戴。並道：&ldo;戴上它可保佑早生貴子，往後則可與則天皇后相比。&rdo;
後此事被揭發，觸到了聖人逆鱗，王皇后被廢幽禁，三月後抑鬱病死，王守一被賜死。太原王氏從此沉寂下去。
聖人早年頻頻遭受女難，其父睿宗，包括之前的中宗，都在則天皇后的陰影之下。聖人自己當年也曾與太平公主爭鬥多年，留下了深刻的陰影。滿朝文武都知道，聖人內心是十分忌憚女權干政的。王皇后佩戴符厭求子並非心存歹意要害誰，可王守一說得那句話可就太讓聖人心驚肉跳。
但是此事過後，聖人十分後悔，雖不曾明確說過，但舉動上便能窺得一二。最關鍵的，就在於對晉國公主的處置上。王皇后被廢時，晉國公主正在安西都護府帶兵。事發後被召回長安，軟禁了半年時間。半年後，軍中職務不降反升，又被派去了安北都護府，與突厥人打仗。
而最近聖人一系列的動作，則與武惠妃有關。武惠妃得寵多年，恃寵而嬌，對後宮嬪妃小動作頻頻。聖人並非不知道，只是睜一隻眼閉一隻眼。但他設定&ldo;南內&rdo;，將聽政處遷出大明宮，安排到了興慶宮，就有前朝遠離後宮的意味在其中。之後推行長徵兵番役制，使長徵兵換防年限縮短，也有種醉翁之意不在酒的感覺。多半，是想藉此機會削弱晉國公主手中兵權。今年將晉國公主召回，或許是一招指東打西，一是將這位掌兵公主放在眼皮底下看著，二是借著公主回長安一事，敲打敲打武惠妃。
當今太子是麗妃趙氏所出，武惠妃寵冠六宮，育有過四子三女，雖大多夭折，但小兒子壽王頗受寵愛，怎會甘心東宮之位在他人頭上。而當年王皇后符厭一事，傳言與武惠妃有關。晉國公主李瑾月與武惠妃天然為敵，彼此關係極惡，恰似蹺板兩頭，掌握得好，便可平衡。
聖人召回晉國公主，是在警告武惠妃及其背後武氏，莫要出格。
不過，今夜沈綏來秦府並非是為了清談時局，話頭在這上面饒了兩圈，便轉到了正事之上。
只聽她問道：&ldo;世伯，這次為了慈恩案召我入京，信中也未告詳實，不知此案究竟有什麼困難之處，竟是讓長安城內那麼多官員束手無策?&rdo;
秦臻聽她提起此事，蒼眉緊鎖，顯得十分苦惱：
&ldo;我從頭與你說一遍吧。
這案子，案發於十二月十五，也就是十天前。那天恰逢晉國公主入京，案子就是當天夜裡發的。原本因著公主回長安，慈恩寺正在為她準備水陸法會。公主長年在邊疆，血戰外敵，此番是聖人親自囑託慈恩寺為她祈福洗煞。因而這段日子，慈恩寺中不止有本寺僧侶，還有各大寺廟來的僧人、居士、道士入駐，人員複雜。
案發後，第一發現者是一個名叫圓惠的僧人，他是慈恩寺住持妙普法師的侍僧。清晨來服侍住持起身時，發現妙普法師死於方丈室禪房之中。之後沒過多久，院內起了騷動，原來是僧眾發現大雁塔之上，有人懸吊致死。就掛在大雁塔最高層東北的簷角之上，後來發現，吊死者為慈恩寺光明堂執事僧‐‐善因。
一夜之中，慈恩寺兩位高僧死於非命，事關重大，寺中僧人報官後，京兆府立刻著手調查。當日此事就傳遍長安城，驚動了聖人和晉國公主。聖人震怒，要求大理寺協助京兆府徹查此案，儘快緝拿兇手歸案。晉國公主也對此案非常關注，這些日子經常會著人來問詢進展。此案影響惡劣，
