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，聖人就問他原因。他說：“大師，我是為我的弟弟難過，他是個酒鬼，不願意來聽你講道，他也從來不去寺廟，不願聽人開導。其實他本性不錯，也很聰明，我不想眼看他的一生就這麼毀了。我覺得如果他能見到你就會改過，但是無論我怎樣勸，他就是不肯來。”“原來如此，那他通常去什麼地方呢？”“唉，他只要經過酒館就一定鑽進去！”聖人說：“好吧，我知道了。”然後他就離開村子，繼續雲遊去了。過了一段時間，聖人回來了，這次他帶了塊牌子，掛在借住的茅屋門口，牌子上寫著“慶祝新酒館開張”。那位酒漢經過門口，看到牌子，心中大喜，立刻跑進去。一踏進門，他與聖人的目光相遇，在剎那的當下即受到感召。
每個人都知道錢是什麼，但事實上沒有幾個人能真正明白金錢的意義，金錢不是鈔票，不是股票。所有事物都是心念的產物，金錢也不例外。如果不認識自己的心是什麼，就不會明白心的產物。所以我可以從多個角度切入到金錢的主題，但不會講賺錢的秘訣。
s財富只是手段
著名的英國哲學家赫胥黎（AlexHuxley）寫過一本書，書名叫《目的與手段》（EndsandMeans）。我們往往看不清楚哪個是目的，哪個是手段，以至於把目的錯當成手段，把手段混淆為目的。
根據印度傳統的哲學，人生追求的目的有四個，分別為：美德，財富，慾望，心靈解放。值得注意的是，財富和慾望是夾在美德和心靈解放之間的。如果失去一前一後的限制，財富和慾望就會讓人迷失方向，心靜不下來，飽受壓力的煎熬。人們往往因為不懂如何讓此二者受到美德和心靈解放的規範，而覺得迷失、焦慮和壓抑。
盲目地追逐財富和慾望就是跟人生的目的脫節。財富是手段，不是目的。可是我們把人生耗在手段上，把手段當成目的，卻永遠達不到這個目的。一無所有時，希望能有一百元就好，有了一百，即想要一千，有了一千就想要一萬，有了一萬就想要百萬，有了百萬就想要千萬要億，要擁有所有的公司，要擁有整個地球，甚至一個半地球。這就是人類目前的處境，我們想擁有一個半地球，至少是一又四分之一個地球。根據生態學家的研究，人類現在消耗的資源比地球能負荷的極限已超出了四分之一。所以，我們不只要整個地球，而是要一又四分之一個地球！
為什麼我們感到壓力和焦慮永無止盡？因為慾望永無止盡，因為沒有為自己的慾望設下限制。要確定限制的範圍，首先要思考幾個問題，有哪些東西是真正需要的？要這些東西的目的何在？即使物質生活已經很富足了，每個人也都應該花15分鐘思考一下這些問題。試著去思考，不要讓心思漫遊到不相干的事情上去。
s對治我們的心
人生所有的決定都是心念的產物，心念是一切行為的原料。所以，思考人生的問題時，不論是感情糾葛、人際關係、終身大事，乃至是否要投資某個專案等等，都不要在情緒激昂、心思遊移不定、情緒不穩定、受了刺激或感到害怕的時候做出決定。
心靈瑜伽 第二部分 財富不等於慾望（2）
首先，學會把心靜下來。你的心屬於自己，不屬於別人，沒有人可以擾亂你的心。不要說：“某某人讓我心煩！”他們怎麼能讓你心煩？難道他們把電腦連線到你的頭頂上，然後把困擾下載到你的頭腦裡嗎？就算他們真能做到，難道你就不能在他下手的時候關機嗎？所以，沒有人可以擾亂你的心，心是屬於自己的。讓自己的心停留在不穩定、激動、迷亂的狀態，或者讓它靜下來，找到按鈕你就能控制。給自己15分鐘，進入放鬆狀態，僅僅15分鐘。
靜坐可以把心念帶入一個寧靜的地帶，只有心真正清淨了，像清澄如鏡的湖面，該做的決定，正確的見解，才
