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了，請薛湄回去。
離開了入淮閣，薛湄立在翠竹林前，略微沉思。
“大小姐，怎麼了？”丫鬟彩鳶問她。
薛湄搖搖頭。
她沒有把自己的疑問說出來。
這位親媽，可不像是個信徒。
信徒都是很虔誠的。
大夫人一聽薛湄說要讀經，居然勸她不要讀，這不是信徒的行為。信徒一般都會很高興有人肯加入她的信仰，這意味著女兒對她信任的認可和追捧。
誰都需要認可。
大夫人勸薛湄不要讀，無非是擔心薛湄真的拿經書去問她，她答不上來。
而薛湄提到的《楞嚴經》，是唐朝中期才有的。依照薛湄的判斷，這個年代絕對早於唐朝，所以世上還沒有《楞嚴經》。
《妙法蓮華經》則比《楞嚴經》早個六七百年，它應該是有的。
“這位親媽，信佛信得也太粗糙了，恐怕只知道個《妙法蓮華經》的名，連讀都沒讀過吧？”薛湄忍不住腹誹。
那麼，大夫人躲在入淮閣，絕不是為了禮佛，她到底為什麼？
因為兒子殘疾而心灰意冷嗎？
心灰意冷，不更應該好好禮佛，尋求一種精神寄託嗎？為什麼禮佛只是個藉口，連最起碼的經書都沒看過？
薛湄有點搞不懂了。
她一邊沉默著，一邊往回走。
丫鬟彩鳶還以為她是介意夫人冷淡的態度，便勸她：“大小姐，你莫要難過，夫人一直都是這樣的，都八年了。這八年，哪怕沒有夫人，您不也熬過來了嗎？”
原主今年才滿十七歲。
也就是說，她從九歲開始，這府上最應該庇護她、照顧她的親媽，就拋棄了她；而她應該依仗的長兄，變成了殘疾。
父親和祖母偏袒二小姐，是從一開始就有的；只是，沒有了母親和大哥，原主才去尋求另外的感情寄託。
只可惜，她沒尋到，還把自己變成了一個跳樑小醜。
薛湄為她感到難過。
這次和上次去見大夫人，薛湄心口都有種難以言喻的哀傷。這不是她的感情，而是原主的。
“唉，可憐的孩子。”薛湄嘆了口氣。
她年紀輕輕便離開了人世，由軍醫薛湄取代了她，到死都沒享福。一輩子渴求愛護，卻無人愛她。
唯一給過她溫暖的，是偶遇過的瑞王蕭靖承。因高攀不上，那點溫暖成了她孤夜的自我慰藉，沒有讓她胡思亂想。
薛湄想，原主也許並不想知道她母親為何這樣。
在她心裡，八年前，母親就和大哥一塊兒死了吧？
薛湄收拾了心緒，不再多想。
大夫人是人、是鬼，於她無關，反正她沒想在這個家裡待一輩子。
她的目標，是在這封建社會的京都裡，混個郡主噹噹，然後搬出侯府，推掉和溫家的婚約，自由自在。若是有錢，就養幾個聽話的小白臉吧！
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