第232章 傳道 (第1/2頁)

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石根生對摸骨的解釋，雖然聽上去有些晦澀難懂，非常的深奧。

可仔細回味的話，卻讓人大受裨益。

坦白說，雖然我擅長奇門，但在玄學這個宏大的領域，我所學的這點東西最多也只能算是冰山一角。

在浩如煙海的玄學文化體系裡面，五千年的發展所積澱下來的術數佔式、哲學思想，可不光我們常聽到的那些什麼六爻八字、風水紫微一類，更有像摸骨、風角術、南極課、望氣，以及我之前用過的演禽等秘法。

因此在碰到自己不懂的領域時，我常常會抱著謙遜求知的態度，向那些深諳此道的行家請教。

對我來說，這既是視野的開闊，知識的積累，同時也是一場精進自我的修行。

……

……

“後生啊，方才你一直問我摸骨算命的理論依據到底是什麼，我呢已經從先天五行之氣的角度跟你做了解釋。其實摸骨和你學的奇門、看的風水一樣，本質上都是對先天的摸索。”

“從天地演化的角度看，我們的骨頭就像風水中山川大地的山脈走勢。這山川地脈，藏風聚氣，孕育萬千生機，為大地之脊樑。而人身上的骨骼，又何嘗不是如此呢？”

順著剛才的談話，石根生繼續跟我們分享起了他對摸骨的看法：

“骨骼支撐起我們這一身血肉皮囊，如同龍脈撐起天地乾坤，是精氣神匯聚之所。《太清神鑑》裡面有句話講的好，骨為陽，肉為陰，陰陽既濟，方為全美。”

“石老先生，您的摸骨技藝出神入化，請問到底是如何透過一個人的骨頭判斷具體吉凶禍福的呢，甚至我覺得您剛才給我摸骨時所說的話，比一些紫微八字更準確？”

石根生話音剛落，我立刻追問了上去。

一想到剛才自己的親身體會，我對此更加的好奇了。

“想學？”

見我有些執迷，石根生露出了深邃的笑容。

對此，我倒是沒反對，但也沒肯定。

老話說的好，荒年餓不死手藝人，家有千金，不如薄技在身。

像石根生這種跑江湖的人，靠的就是手藝。

這手藝，是自己安身立命吃飯的傢伙，一般情況下，沒有哪個人會輕易外傳的。

我很想學。

但不強求。

能學到，說明我跟石根生有機緣。

要是學不成，那也沒什麼失望的，就當聽點新知識，開闊下視野了。

見我有些扭捏，沒好意思回答，石根生會心一笑，明白了什麼。

“這個問題其實很簡單，孰能生巧。就拿我來說，我在學習之初也是一頭霧水，後來慢慢精進，有了現在的境界。”

“另外看在劉道長的份兒上，你不遠萬里來到米國給我送信，咱倆也算是有緣了。既然有緣，那麼我可以跟你透露一些關於摸骨的經驗。這些話，我可從來沒有跟任何人透露過……”

“關於如何摸骨，以我從事這行六十多年的經驗來看，大致可以分為這麼幾個步驟。”

“首先，在摸骨之前，一定要明白‘百劫廣修異骨生，骨肉不合神非靈’這句話。”

“此話出自《月波洞中記》，大致意思是，一個人的身體骨骼往往受他的言行功德、磨難福報等各方面影響。

“用玄學相術的話來說，這句話可以理解為一個人的骨骼其實並不是一成不變的，就跟命運一樣，會隨著各種因素的變化而改變。這點，跟我們常說的佛教因果和道教承負不謀而合。”

“另外，關於《月波洞中記》，我剛才在解釋骨骼與先天五行之氣的時候曾提到過這本書。此書是難得的相術經典，也是我修習摸骨之術常看的書籍，後生，不管你將來能不能