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自從宋白、何塘花二人訂婚後，兩人相敬如賓。宋白為了感謝石木仁之功勞，等到石木仁埋葬了鐵木義回來後，把使用柺杖之咒語傳授給了石木仁。並叫得石木仁也到得鐵匠鋪內，打得同一款式的一條柺杖。
石木仁學得咒語，又打得柺杖後，勤奮的訓練了三個月的時間。而三個月下來，石木仁又參透出其中玄機——只要把手一伸，那條柺杖可以變化到手中。且又能得心應手、隨心所欲。但是，其師父閻善陰所傳下來的叫“九柱”之物，石木仁怎麼也參不透其中之玄機。訓練過後，只有背在後背。不過此物，也被石木仁訓練得得心應手。
石木仁經過訓練兩種法術後，使用柺杖之法術與宋白相比較，可以說是青出於藍而勝於藍。
石木仁演練了三個月後，自是覺得練到了出神入化之境界，而把一切人不放在眼裡。既然不把一切人放在眼裡，姜子牙也不例外。其為了師父生前所留下之遺言、與“石家堡”之土地被趕入東海之事情，而欲除掉姜子牙。想到除掉姜子牙，石木仁又想到了師弟鐵木義。如今，鐵木義已亡，答應師父剷除姜子牙之事情，只落到其一個人身上。想到這點，石木仁取出幾枚銅錢為姜子牙所在的位置占卜。
然而，卦象卻卜到子牙到了朝歌的方向。於是，石木仁往朝歌的方向去尋找姜子牙。
其實，姜子牙離開牛丙去尋找趙道士之人，找了三個月的時間，卻始終沒有找到趙道士所在。
其為何沒有找到趙道士呢？原來，趙道士沒有回到修行之地“鳳凰山”。
自從趙道士被周半仙請下山去尋找宋白後，一直沒有回過“鳳凰山”。原因是宋白做了避卦之法，使得周半仙、趙道士二人，從卦象上卜不到其所在的位置。既然卜不到宋白所在的位置，周半仙、趙道士二人，自然找不到宋白的所在地。找不到宋白，趙道士、周半仙二人，才沒有回到“鳳凰山”。其二人沒有回到“鳳凰山”，自是在四處不停留的尋找著宋白——今天在這個方向尋找，明天又到那個方向去尋找。
時間在不知不覺中，慢慢的過去了三個月。趙道士、周半仙二人，在前面尋找著宋白，卻不知道後面另有子牙在尋找他們。
子牙不會卜卦，尋找趙道士時，只能捕風捉影——今天聽到趙道士、周半仙二人，在這個方向，自然會馬不停蹄的趕到這個方向去尋找之。等到子牙趕到這個方向的時候，趙道士、周半仙二人，已然到得另外一個方向去了。從而，子牙屢屢撲空。這樣一來，時間也是浪費了三個月。
三個月下來，子牙沒有找到趙道士，鞋子倒走破了幾雙。子牙實在是再無辦法尋找之時，自然想到了回到朝歌去找結義兄臺宋異人。可是，在其到得異人開的城南宋記灑家內與異人喝酒之時，卻被石木仁卜到其所在的方向。而石木仁根據卦象所卜的方向，一路不停留的往朝歌方向尋找著姜子牙。
當石木仁走在子牙擔雞蛋摔破的大樟樹底下歇腳時，卻見到一位熟悉的身影向之走近。而這個熟悉的身影並不是子牙，乃是牛丙來也。
原來，牛丙自從和子牙分開後，一直在外面尋找著石木仁；並也尋找了三個月的時間。
三個月下來，莫說是石木仁的人，連石木仁的影子也不曾見之。既然沒有見到石木仁之影子，牛丙自然沒有給二位被叫去魂魄的兄弟報仇。為了報仇，牛丙一直尋找著石木仁。
當其快走到那棵大樟樹底下時，卻被石木仁先見之。石木仁見到牛丙慢慢走來，方爬到樹上躲藏起來了。而牛丙只顧腳下的路，卻沒有抬頭看上面，自是沒有見到石木仁躲藏在樹上。
牛丙走到那棵大樟樹底下時，也停下來了歇息。可是，歇了一會兒，四面八方卻冒出了無數的殭屍。而這些殭屍，一個個向其撲了過來。見到殭屍撲來，牛
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