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和財產沒有任何的保障，隨時隨地可能被皇帝剝奪，成為一文不名的窮光蛋，甚至人頭落地。所以，他們只好拼命巴結皇帝和整個腐敗的官僚機構，最後導致他們自己也成為腐敗的醬缸中的一部分。
當西方的商人們在改良蒸汽機以便擴大生產力的時候，揚州的商人們卻在挖空心思修建白塔以取悅皇帝。這種反差是何其巨大！當然，這並不能說明中國的商人比西方的商人骨頭軟、智商低，而是說明中國的專制制度簡直就像硫酸一樣，能夠腐蝕這個社會中出現的一切生命氣象。
不過，話也說回來，蓮心寺中的白塔，確實是一處美麗的景緻。沈復在《浮生六記》中提到過它：&ot;橋南有蓮心寺，寺中突起喇嘛白塔，金頂纓絡，高矗雲霄，殿角紅牆松柏掩映，鍾罄時聞。此天下園林所未有者！&ot;清人林蘇門也詠嘆說：&ot;月明最宜看，撐空一白塔。&ot;我真想你快來揚州，我帶你一處一處地遊玩。我真希望你在單調而緊張的生活之中，能夠有這樣悠閒的遊玩的時刻。
揚州的典故不計其數，簡直能夠寫成一部獨立的文學史。以後有時間我們可以慢慢閒談。
愛你的寧萱
兩千年二月二十三日
四、廷生的信
萱：
我真想看看你穿上紅色的衣服是什麼模樣。我不要看照片，我只要看真人。然而，現在，我只能在想像中一次次地描摹。
你是一個看不出年紀來的&ot;天山童姥&ot;：穿上&ot;寶姿&ot;的職業套裝，就成了經理級的白領麗人；穿上&ot;淑女屋&ot;的裙子，立刻又變成了一個小中學生。
有一天，我掙到了錢，別的什麼都不買，就給你買一櫃子的衣服，特別是透明的長裙。我要看你的長裙在風中飄揚的樣子。
我會到揚州來的。同時，我也盼著你來北京，假如你來了，我的&ot;稻香園&ot;會立刻就變成&ot;愛情海&ot;。我也將與那些詩人一樣，詩如泉湧。我要不停地為你寫詩，一直到老。
寧萱，你確實是最好的導遊，你將揚州最美麗的一面呈現在了我的面前。古人有&ot;揚一益二&ot;之說，你是揚州人，我是成都人，我們兩個人恰好佔有了中國最富庶、最優美的兩個風水寶地。
晚唐詩人杜荀鶴在《送蜀客遊淮揚》一詩中說：&ot;見說西川景物稠，維揚景物勝西川。&ot;而唐人盧求也說：&ot;大凡今之推名鎮為天下第一者，曰&039;揚益&039;，以揚為首，蓋聲勢也。&ot;可見，早在唐代，人們就將揚州和成都並稱，以它們為&ot;最適合人類居住的城市&ot;。
美國學者謝弗在《唐代的外來文明》中，一開頭就這樣讚美揚州的繁榮：&ot;雖然殷實繁華的四川成都素來以優雅和輕浮著稱，但是當時流行的&039;揚一益二&039;這句格言中，還是將成都的地位放在了揚州之下。&ot;但是，也有人認為，揚州不一定比得上益州。有人說，成都的優雅和繁榮，&ot;揚不足侔其半&ot;。可見，這兩座城市一直在&ot;明爭暗鬥&ot;。
寧萱，你沒有去過成都，我也沒有去過揚州。那麼，什麼時候讓我們一起遊覽一次這兩個互相不服氣的城市，我們互相擔任對方的導遊，帶著對方看遍它們最美麗的地方。最後，讓我們來公正地比比看：今日的揚州和成都，究竟誰是第一、誰是第二呢？
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