第四十二章 御劍乘風來 (第1/2頁)

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這三天，陳景樂主要做了三件事。

一是弄了個類似中藥櫃的大紅木櫃。改造一番後，用來收納各種法器和材料道具，並一一貼上標籤，再放入芥子空間內。

二是皇甫君笑和張曼雲離開時，陳景樂送了她們一人一張護身符，讓她倆驚喜不已。以陳景樂現在的能力，畫這東西不費吹灰之力，她們卻視若珍寶，千恩萬謝。

三是每天以20座境主廟的速度，終於徹底將整個新風鎮全境，納入自己控制範圍。

當點亮最後一座境主廟，陳景樂感覺到一絲異樣，自己與這方天地的聯絡，似乎更密切了，可以調動的力量更強大了。

稍微感受一下，很是滿意。

“如果以神道境界劃分，我現在大概相當於副縣城隍？”

所謂副縣城隍，就是古代會將某鄉鎮行政規格提升半級，作為某縣佐堂，類似現在的衛星城，然後設立縣城隍廟，行使縣級職權。

這是有先例的。

當年義安郡的棉湖就是如此，遂有九縣十城隍的奇景。

新風鎮近十萬人口，足以升級為佐堂，陳景樂現在就是以境主之名，行城隍之實。

可惜現在人間沒有天子，冥府沒有酆都大帝，沒人來給他冊封，估計這輩子都只能掛著境主的頭銜咯。

話說，

這次將近50座境主廟盲盒，給的獎勵屬實不少。

陳景樂篩選過後，把人物裝備欄的10個格子全部穿上，其他的按分類扔收藏櫃裡。

同時還開出了幾種法術神通。

法術是【王靈官雷火咒】。

雷是太乙神雷，火是三昧真火！

王靈官，本名王惡，後拜入道門天師薩祖門下，改名王善，乃道教護法鎮山神將，全稱“先天首將赤心護道火車王天君威靈顯化天尊”。著名的雷神、火神、降魔之神，司掌收瘟攝毒。

道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，因此又號稱“都天大靈官”。

很多道家宮觀的第一個大殿中，鎮守道觀山門的靈官神，一般都是這位王靈官。形象一般為赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，腳踏風火輪，左執金印，右舉金鞭，極其威武。

額上火眼金睛，能辨識真偽，察看善惡，常對山門。

因此道門中人進山門，首先朝拜王靈官，民間流傳有“上山不上山，先拜王靈官”的俗語，以表達對這位道教護法神靈的崇敬。

“仰啟神威豁落將，都天糾罰大靈官。火車大雷公，受命三清降鬼祟。”

縱觀道門神話，無論太乙神雷還是三昧真火，都是攻擊力極強的法術。

……

然後是神通。

【隱形：此乃能讓自己或他人，乃至一切物體可以隱去身形與遮蔽氣息也。】

【劍術：參透劍與炁合一之玄妙，乃是元神御劍之法，白光起處殺人與無形。】

這兩門神通皆出自七十二地煞術。

隱身術不用多說，屬於妙用無窮的一門法術。有這門神通在，做什麼都方便，可以大方用神行符出門，或者大庭廣眾之下使用其他法術。

反正別人看不見。

劍術應當是御劍術，以神御劍，劍炁合一，真正能做到取人首級於千里之外。

這門神通讓陳景樂眼前一亮。

御劍乘風來，除魔天地間！

試問哪個男人沒有御劍遨遊九天的夢想？

“誰都別攔我，我今天必須得試試這御劍飛行的感覺！”

御劍飛行，首先得有劍。

陳景樂手中法劍數量不少，樣式各異。

他比較中意的是斬蛇劍跟康皇劍。二者都是長期受境